11088 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَ جَابِرٌ: كُنَّا نَكْرَهُ ذَلِكَ (1).
11089 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَشْهَدُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم زَجَرَ عَنْ ذَاكَ، وَزَجَرَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِبَوْلٍ " (2) (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. موسى بن داود: هو الضَّبِّي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي.
وانظر ما بعده.
(2) في (س) و (ق) وهامش (ص): ببول، والمثبت من (ظ 4) و (م)، وهامش (س)، وعليها علامة الصحة.
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن ماجه (321) من طريق أبي يحيى البصري، عن ابن لهيعة، به، بلفظ: نهاني أن أشرب قائماً، وأن أبول مستقبل القبلة.
وسيأتي برقم (11117).
والنهي عن الشرب قائماً:
أخرجه ابن ماجه (320) من طريق مروان بن محمد، عن ابن لهيعة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5441) من طريق أبي نضرة، عن أبي سعيد، به، ولفظه: نهى أن يشرب الرجل وهو قائم.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 79، وقال: رواه الطبراني، ورجاله =
১১০৮৮ - মুসা ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি জাবির (রা.)-কে দাঁড়িয়ে পান করা ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। জাবির (রা.) বললেন: আমরা তা অপছন্দ করতাম। (১)।
১১০৮৯ - মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.)-কে সাক্ষ্য দিতে শুনেছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করেছেন এবং প্রস্রাবের সময় কিবলার দিকে মুখ করতে নিষেধ করেছেন। (২) (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে ইবনে লাহিয়ার দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: তিনি হলেন আবদুল্লাহ, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। মুসা ইবনে দাউদ হলেন আদ-দাব্বী এবং আবু যুবায়ের হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) (সীন) ও (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সদ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘প্রস্রাবের মাধ্যমে’, তবে (যা ৪) ও (মীম) এবং (সীন) এর পার্শ্বটীকায় যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই পাঠে রাখা হয়েছে এবং এতে বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে পূর্বের ন্যায় এই সনদটিও দুর্বল।
ইবনে মাজাহ (৩২১) আবু ইয়াহইয়া আল-বাসরীর সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: তিনি আমাকে দাঁড়িয়ে পান করতে এবং কিবলার দিকে মুখ করে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন।
এটি সামনে ১১১১৭ নম্বরে আসবে।
দাঁড়িয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞা:
ইবনে মাজাহ (৩২০) মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে (৫৪৪১) আবু নাদরার সূত্রে আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দ হলো: তিনি কোনো ব্যক্তির দাঁড়িয়ে পান করা থেকে নিষেধ করেছেন।
হায়সামী ‘মাজমাউয যাওয়ায়েদ’ গ্রন্থে (৫/৭৯) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ =

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 153)