11075 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فِي الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ؟ قَالَ: سَأُخْبِرُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ، جَاءَهُ صَاحِبُ تَمْرِهِ بِتَمْرٍ طَيِّبٍ، وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ: اللَّوْنُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا التَّمْرُ الطَّيِّبُ؟ (1) " قَالَ: ذَهَبْتُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا، وَاشْتَرَيْتُ (2) بِهِ صَاعًا مِنْ هَذَا. قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرْبَيْتَ " قَالَ: ثُمَّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ:--------------------------------------------
= العَوْفي ضعيفٌ أيضاً. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه الترمذي (3397)، والبيهقي مختصراً في "الأسماء والصفات" ص 112 - 113، والبغوي (1320) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإِسناد، وعند الترمذي والبغوي زيادة: وإن كانت مثل عدد أيام الدنيا. قال الترمذي: هذا حديث حسن! غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الدعاء" (1785) من طريق أشعث بن شعبة، عن عصام بن قدامة، عن عبيد الله بن الوليد الوصّافي، به، دون تقييد بوقت الإِيواء إلى الفراش.
وأخرجه الطبراني أيضاً (1784) من طريق عثمان بن هارون القرشي، عن عصام بن قدامة، عن عطية العوفي، به، بإسقاط عبيد الله بن الوليد الوصافي بين عصام وعطية، وعثمان بن هارون القرشي لم نعرفه، فلعله هو الذي أسقطه، فقد مرّ آنفاً قول الترمذي في الحديث أنه لا يعرف إلا من حديث الوصافي.
(1) أُشير في (س) و (ص) إلى كلمة "الطيب" أنها نسخة.
(2) في (ظ 4): فاشتريت.
= العَوْفي ضعيفٌ أيضاً. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه الترمذي (3397)، والبيهقي مختصراً في "الأسماء والصفات" ص 112 - 113، والبغوي (1320) من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإِسناد، وعند الترمذي والبغوي زيادة: وإن كانت مثل عدد أيام الدنيا. قال الترمذي: هذا حديث حسن! غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الدعاء" (1785) من طريق أشعث بن شعبة، عن عصام بن قدامة، عن عبيد الله بن الوليد الوصّافي، به، دون تقييد بوقت الإِيواء إلى الفراش.
وأخرجه الطبراني أيضاً (1784) من طريق عثمان بن هارون القرشي، عن عصام بن قدامة، عن عطية العوفي، به، بإسقاط عبيد الله بن الوليد الوصافي بين عصام وعطية، وعثمان بن هارون القرشي لم نعرفه، فلعله هو الذي أسقطه، فقد مرّ آنفاً قول الترمذي في الحديث أنه لا يعرف إلا من حديث الوصافي.
(1) أُشير في (س) و (ص) إلى كلمة "الطيب" أنها نسخة.
(2) في (ظ 4): فاشتريت.
১১০৭৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে আবি হিন্দ, আবু নাযরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদকে বললাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ এবং রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য সম্পর্কে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তাঁর থেকে যা শুনেছি তা তোমাদের জানাবো; তাঁর খেজুরের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি তাঁর কাছে উন্নত মানের কিছু খেজুর নিয়ে আসলেন, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সাধারণ) খেজুরকে 'আল-লাওন' বলা হতো। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "এই উন্নত মানের খেজুর তুমি কোথা থেকে পেলে? (১)" সে বলল: আমি আমাদের দুই সা' খেজুর নিয়ে গিয়েছিলাম এবং এর বিনিময়ে এর এক সা' ক্রয় (২) করেছি। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি সুদি কারবার করেছ।" তিনি বলেন: এরপর আবু সাঈদ বললেন:--------------------------------------------
= আল-আওফিও দুর্বল। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দাবির।
এবং এটি তিরমিযী (৩৩৯৭) বর্ণনা করেছেন, এবং বায়হাকী সংক্ষেপে "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ১১২ - ১১৩-এ, এবং বাগাবী (১৩২০) আবু মুয়াবিয়া থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী ও বাগাবীর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "যদিও তা দুনিয়ার দিনগুলোর সংখ্যার সমান হয়।" তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান! গরীব, আল-ওয়াসসাফী উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ-এর বর্ণনা ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।
এবং তাবারানি অনুরূপভাবে "আদ-দুআ" (১৭৮৫) গ্রন্থে আশআস ইবনে শু'বাহ-এর সূত্রে, ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ওয়াসসাফী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে বিছানায় যাওয়ার সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ করা ছাড়াই।
তাবারানি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৭৮৪) উসমান ইবনে হারুন আল-কুরাশী-এর সূত্রে, ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, আতিয়্যাহ আল-আওফি থেকে; এতে ইসাম ও আতিয়্যাহর মাঝখান থেকে উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ওয়াসসাফীকে বাদ দেওয়া হয়েছে। উসমান ইবনে হারুন আল-কুরাশী সম্পর্কে আমাদের জানা নেই, তাই সম্ভবত তিনিই তাকে বাদ দিয়েছেন। ইতিপূর্বেই এই হাদীস সম্পর্কে তিরমিযীর উক্তি গত হয়েছে যে, এটি আল-ওয়াসসাফীর বর্ণনা ছাড়া পরিচিত নয়।
(১) (সীন) ও (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে "আত-তয়্যিব" (উন্নত মানের) শব্দটিকে পাঠান্তর হিসেবে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(২) (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর আমি ক্রয় করলাম।
= আল-আওফিও দুর্বল। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দাবির।
এবং এটি তিরমিযী (৩৩৯৭) বর্ণনা করেছেন, এবং বায়হাকী সংক্ষেপে "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ১১২ - ১১৩-এ, এবং বাগাবী (১৩২০) আবু মুয়াবিয়া থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী ও বাগাবীর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "যদিও তা দুনিয়ার দিনগুলোর সংখ্যার সমান হয়।" তিরমিযী বলেন: এই হাদীসটি হাসান! গরীব, আল-ওয়াসসাফী উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ-এর বর্ণনা ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।
এবং তাবারানি অনুরূপভাবে "আদ-দুআ" (১৭৮৫) গ্রন্থে আশআস ইবনে শু'বাহ-এর সূত্রে, ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ওয়াসসাফী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে বিছানায় যাওয়ার সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ করা ছাড়াই।
তাবারানি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৭৮৪) উসমান ইবনে হারুন আল-কুরাশী-এর সূত্রে, ইসাম ইবনে কুদামা থেকে, আতিয়্যাহ আল-আওফি থেকে; এতে ইসাম ও আতিয়্যাহর মাঝখান থেকে উবাইদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ওয়াসসাফীকে বাদ দেওয়া হয়েছে। উসমান ইবনে হারুন আল-কুরাশী সম্পর্কে আমাদের জানা নেই, তাই সম্ভবত তিনিই তাকে বাদ দিয়েছেন। ইতিপূর্বেই এই হাদীস সম্পর্কে তিরমিযীর উক্তি গত হয়েছে যে, এটি আল-ওয়াসসাফীর বর্ণনা ছাড়া পরিচিত নয়।
(১) (সীন) ও (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে "আত-তয়্যিব" (উন্নত মানের) শব্দটিকে পাঠান্তর হিসেবে ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(২) (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর আমি ক্রয় করলাম।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 131)