11070 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ ثَلَاثِينَ رَاكِبًا، قَالَ: فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُمْ أَنْ يُضَيِّفُونَا، فَأَبَوْا، قَالَ: فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ، قَالَ: فَأَتَوْنَا، فَقَالُوا: فِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَعَمْ أَنَا، وَلَكِنْ لَا أَفْعَلُ حَتَّى تُعْطُونَا شَيْئًا. قَالُوا: فَإِنَّا نُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً، قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهَا {الْحَمْدُ} (1) سَبْعَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَبَرَأَ. قَالَ: فَلَمَّا قَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ: عَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا، قَالَ: فَكَفَفْنَا حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ! اقْسِمُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ " (2).--------------------------------------------
= وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، السالف برقم (6507).
(1) في (م): الحمد لله.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجالُه ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قُطَعة العَبْدي العَوَقي- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقاً، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 8/ 53 - 54، والترمذي (2063)، والنسائي في "الكبرى" (10869) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1030) -، وابنُ ماجه (2156)، وابنُ السُّنِّي (641)، والدارقطني 3/ 63 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. =
= وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، السالف برقم (6507).
(1) في (م): الحمد لله.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجالُه ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قُطَعة العَبْدي العَوَقي- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقاً، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو أبو بشر.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 8/ 53 - 54، والترمذي (2063)، والنسائي في "الكبرى" (10869) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (1030) -، وابنُ ماجه (2156)، وابنُ السُّنِّي (641)، والدارقطني 3/ 63 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. =
১১০৭০ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমাশ বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে ইয়াস থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ত্রিশ জন আরোহীর একটি সেনাদলে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: এরপর আমরা আরবদের একটি গোত্রের নিকট অবতরণ করলাম। তিনি বলেন: আমরা তাদের কাছে আমাদের মেহমানদারি করার অনুরোধ করলাম, কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল। তিনি বলেন: এরপর তাদের নেতাকে (বিচ্ছু) দংশন করল। তিনি বলেন: তখন তারা আমাদের নিকট এসে বলল: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে বিচ্ছুর দংশনের ঝাড়ফুঁক করতে পারে? তিনি বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি পারি; তবে তোমরা আমাদের কিছু না দেওয়া পর্যন্ত আমি তা করব না। তারা বলল: আমরা তোমাদের ত্রিশটি ছাগল দেব। তিনি বলেন: তখন আমি তার ওপর সাতবার 'আল-হামদু' (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলাম। তিনি বলেন: এতে সে সুস্থ হয়ে গেল। তিনি বলেন: যখন আমরা ছাগলগুলো গ্রহণ করলাম, তখন আমাদের মনে এ নিয়ে খটকা জাগল। তিনি বলেন: ফলে আমরা (তা ভোগ করা থেকে) বিরত থাকলাম যতক্ষণ না আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলাম। তিনি বলেন: আমরা তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কি জানতে না যে এটি একটি রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক)! তোমরা এগুলো বণ্টন করো এবং তোমাদের সাথে আমার জন্যও একটি অংশ রেখো।"--------------------------------------------
= এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.)-এর হাদিসটি দেখুন, যা পূর্বে ৬৫০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-হামদুলিল্লাহ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, কেবল আবু নাদরা ছাড়া—তিনি হলেন মুনজির ইবনে মালিক ইবনে কুতআ আল-আবদী আল-আওয়াকী—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান এবং জাফর ইবনে ইয়াস হলেন আবু বিশর।
এটি ইবনে আবী শাইবা ৮/ ৫৩ - ৫৪, তিরমিযী (২০৬৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৮৬৯) গ্রন্থে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৩০)-তেও রয়েছে—ইবনে মাজাহ (২১৫৬), ইবনুস সুন্নী (৬৪১) এবং দারাকুতনী ৩/ ৬৩ গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
= এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.)-এর হাদিসটি দেখুন, যা পূর্বে ৬৫০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-হামদুলিল্লাহ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, কেবল আবু নাদরা ছাড়া—তিনি হলেন মুনজির ইবনে মালিক ইবনে কুতআ আল-আবদী আল-আওয়াকী—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর, আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান এবং জাফর ইবনে ইয়াস হলেন আবু বিশর।
এটি ইবনে আবী শাইবা ৮/ ৫৩ - ৫৪, তিরমিযী (২০৬৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৮৬৯) গ্রন্থে—যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৩০)-তেও রয়েছে—ইবনে মাজাহ (২১৫৬), ইবনুস সুন্নী (৬৪১) এবং দারাকুতনী ৩/ ৬৩ গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 124)