তোমাদের কেউ যদি এমন স্বপ্ন দেখে যা সে পছন্দ করে, তবে তা কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকে। অতএব সে যেন এর জন্য আল্লাহর প্রশংসা করে এবং তা অন্যের কাছে বর্ণনা করে। আর যদি সে এছাড়া অন্য কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তবে তা কেবল শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং সে যেন এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে এবং তা কারও কাছে উল্লেখ না করে। কেননা তা তার কোনো ক্ষতি করবে না।" (১)।
১১০৫৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বকর বিন মুদার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন খাব্বাব থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনুল হাদ হলেন: ইয়াযীদ বিন আবদুল্লাহ বিন উসামাহ বিন আল-হাদ আল-লাইসী। আবদুল্লাহ বিন খাব্বাব হলেন: আল-আনসারী আল-মাদানী।
এটি তিরমিযী (৩৪৫৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (১০৭২৯)-তে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৮৯৩)-তে রয়েছে—, ইবনুস সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৭৭৩)-তে এবং হাকিম ৪/৩৯২-তে কুতাইবার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। হাকিম বলেছেন: এই হাদীসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, অথচ তাঁরা এটি সংকলন করেননি এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন!
আমরা বলি: ইমাম বুখারী (৬৯৮৫) ও (৭০৪৫) এবং আবু ইয়ালা (১৩৬৩) ইয়াযীদ ইবনুল হাদ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু কাতাদাহ বর্ণিত হাদীস বুখারী (৩২৯২) ও মুসলিম (২২৬১)-এ রয়েছে, যা সামনে ৫/২৯৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং জাবির বর্ণিত হাদীস মুসলিমে (২২৬২) রয়েছে, যা সামনে ৩/৩৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই তা আল্লাহর পক্ষ থেকে", অর্থাৎ: এটি আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে সুসংবাদ এবং তাঁর বান্দার প্রতি তাঁর করুণা ও দয়ার নিদর্শন।
তাঁর কথা: "শয়তানের পক্ষ থেকে", অর্থাৎ: এটি তার সন্তুষ্টি ও প্রবৃত্তির অনুকূলে ঘটে, যদিও উভয়ই আল্লাহ তাআলার সৃষ্টি ও ক্ষমতার দ্বারা সম্পন্ন হয়।