سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ حَائِطًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، فَلْيُنَادِ (1): يَا صَاحِبَ الْحَائِطِ، ثَلَاثًا، فَإِنْ أَجَابَهُ، وَإِلَّا فَلْيَأْكُلْ، وَإِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِإِبِلٍ فَأَرَادَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا، فَلْيُنَادِ (1): يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ، أَوْ يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ، فَإِنْ أَجَابَهُ، وَإِلَّا فَلْيَشْرَبْ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ " (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): فلينادي.
(2) حديث حسن، مؤمل بن إسماعيل وإن كان سيئ الحفظ متابع، وله شواهد تشده وتقويه.
وسيأتي مطولاً ومختصراً برقم (11159) و (11615) و (11726) و (11812)، وانظر (11419).
قوله: إذا أتى أحدكم حائطاً، فأراد أن يأكل … له شاهد من حديث ابن عمر عند الترمذي (1287)، وابن ماجه (2301)، ولفظه عند الترمذي: "من دخل حائطاً فليأكل ولا يتخذ خبنة".
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (7094) وهو حديث حسن.
وقوله: إذا مَرَّ أحدكم بإبلٍ …
له شاهد من حديث سمرة بن جندب، وهو حسن في الشواهد عند أبي داود (2619)، والترمذي (1296)، والبيهقي 9/ 359 من رواية الحسن البصري عن سمرة، ولفظه عند أبي داود: "إذا أتى أحدكم على ماشية، فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه، فإن أذن له فليحتلب وليشرب، فإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثاً، فإن أجابه فليستأذنه، وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل".
وفي حديث الهجرة عند البخاري (3615) أن أبا بكر رضي الله عنه حلب =
(1) في (ظ 4): فلينادي.
(2) حديث حسن، مؤمل بن إسماعيل وإن كان سيئ الحفظ متابع، وله شواهد تشده وتقويه.
وسيأتي مطولاً ومختصراً برقم (11159) و (11615) و (11726) و (11812)، وانظر (11419).
قوله: إذا أتى أحدكم حائطاً، فأراد أن يأكل … له شاهد من حديث ابن عمر عند الترمذي (1287)، وابن ماجه (2301)، ولفظه عند الترمذي: "من دخل حائطاً فليأكل ولا يتخذ خبنة".
وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (7094) وهو حديث حسن.
وقوله: إذا مَرَّ أحدكم بإبلٍ …
له شاهد من حديث سمرة بن جندب، وهو حسن في الشواهد عند أبي داود (2619)، والترمذي (1296)، والبيهقي 9/ 359 من رواية الحسن البصري عن سمرة، ولفظه عند أبي داود: "إذا أتى أحدكم على ماشية، فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه، فإن أذن له فليحتلب وليشرب، فإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثاً، فإن أجابه فليستأذنه، وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل".
وفي حديث الهجرة عند البخاري (3615) أن أبا بكر رضي الله عنه حلب =
সালামাহ থেকে বর্ণিত, আল-জুরায়রী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন কোনো বাগানে আসে এবং তা থেকে খেতে চায়, সে যেন তিনবার ডাক দেয় (১): 'হে বাগানের মালিক!' যদি সে উত্তর দেয় (তবে ভালো), অন্যথায় সে যেন খায়। আর তোমাদের কেউ যদি উটের কাছ দিয়ে যায় এবং তার দুধ পান করতে চায়, সে যেন ডাক দেয় (১): 'হে উটের মালিক!' অথবা 'হে উটের রাখাল!' যদি সে উত্তর দেয় (তবে ভালো), অন্যথায় সে যেন পান করে। আর মেহমানদারি তিন দিন, এর অতিরিক্ত যা হবে তা সদকাহ।" (২)।--------------------------------------------
(১) (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি শেষে 'ইয়া' যোগে লিখিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি হাসান। মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাইল যদিও দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, তবে তার অনুসরণকারী বর্ণনা (মুতাবি‘) রয়েছে এবং এর এমন কিছু শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা একে শক্তিশালী ও সুদৃঢ় করে।
এটি সামনে বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ১১১৫৯, ১১৬১৫, ১১৭২৬ এবং ১১৮১২ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন ১১৪১৯।
তাঁর বাণী: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বাগানে আসে এবং খেতে চায়..." এর একটি শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা তিরমিযী (১২৮৭) ও ইবনে মাজাহ (২৩০১)-এ ইবনে উমরের হাদিসে রয়েছে। তিরমিযীর শব্দাবলি হলো: "যে ব্যক্তি কোনো বাগানে প্রবেশ করবে সে যেন খায় এবং কাপড়ের খুঁটে করে কিছু সাথে নিয়ে না যায়।"
অন্যটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের হাদিসে রয়েছে, যা পূর্বে ৭০৯৪ নম্বরে গত হয়েছে এবং এটি একটি হাসান হাদিস।
তাঁর বাণী: "যখন তোমাদের কেউ উটের কাছ দিয়ে যায়..."
এর একটি শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা সামুরা ইবনে জুনদুবের হাদিসে রয়েছে; এটি আবু দাউদ (২৬১৯), তিরমিযী (১২৯৬) এবং বায়হাকী ৯/৩৫৯-এ সামুরা থেকে হাসান বসরীর বর্ণনায় শাহেদ হিসেবে হাসান। আবু দাউদের শব্দাবলি হলো: "তোমাদের কেউ যখন কোনো গবাদি পশুর কাছে আসে, যদি সেখানে মালিক থাকে তবে তার অনুমতি নেবে। যদি সে অনুমতি দেয় তবে দোহন করবে ও পান করবে। আর যদি সেখানে কেউ না থাকে তবে তিনবার উচ্চস্বরে ডাক দেবে। যদি কেউ সাড়া দেয় তবে অনুমতি চাইবে, অন্যথায় দোহন করবে ও পান করবে কিন্তু সাথে নিয়ে যাবে না।"
এবং বুখারীতে (৩৬১৫) বর্ণিত হিজরত বিষয়ক হাদিসে এসেছে যে, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দোহন করেছিলেন—
(১) (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি শেষে 'ইয়া' যোগে লিখিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি হাসান। মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাইল যদিও দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, তবে তার অনুসরণকারী বর্ণনা (মুতাবি‘) রয়েছে এবং এর এমন কিছু শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা একে শক্তিশালী ও সুদৃঢ় করে।
এটি সামনে বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ১১১৫৯, ১১৬১৫, ১১৭২৬ এবং ১১৮১২ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন ১১৪১৯।
তাঁর বাণী: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বাগানে আসে এবং খেতে চায়..." এর একটি শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা তিরমিযী (১২৮৭) ও ইবনে মাজাহ (২৩০১)-এ ইবনে উমরের হাদিসে রয়েছে। তিরমিযীর শব্দাবলি হলো: "যে ব্যক্তি কোনো বাগানে প্রবেশ করবে সে যেন খায় এবং কাপড়ের খুঁটে করে কিছু সাথে নিয়ে না যায়।"
অন্যটি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের হাদিসে রয়েছে, যা পূর্বে ৭০৯৪ নম্বরে গত হয়েছে এবং এটি একটি হাসান হাদিস।
তাঁর বাণী: "যখন তোমাদের কেউ উটের কাছ দিয়ে যায়..."
এর একটি শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা সামুরা ইবনে জুনদুবের হাদিসে রয়েছে; এটি আবু দাউদ (২৬১৯), তিরমিযী (১২৯৬) এবং বায়হাকী ৯/৩৫৯-এ সামুরা থেকে হাসান বসরীর বর্ণনায় শাহেদ হিসেবে হাসান। আবু দাউদের শব্দাবলি হলো: "তোমাদের কেউ যখন কোনো গবাদি পশুর কাছে আসে, যদি সেখানে মালিক থাকে তবে তার অনুমতি নেবে। যদি সে অনুমতি দেয় তবে দোহন করবে ও পান করবে। আর যদি সেখানে কেউ না থাকে তবে তিনবার উচ্চস্বরে ডাক দেবে। যদি কেউ সাড়া দেয় তবে অনুমতি চাইবে, অন্যথায় দোহন করবে ও পান করবে কিন্তু সাথে নিয়ে যাবে না।"
এবং বুখারীতে (৩৬১৫) বর্ণিত হিজরত বিষয়ক হাদিসে এসেছে যে, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দোহন করেছিলেন—
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 98)