১১০৪৩ - বনু হাশিমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে বিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক ইবনে আবি নামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সোমবার দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কুবার উদ্দেশ্যে বের হলাম (১)।--------------------------------------------
= এই অধ্যায়ে আবু হুরাইরা থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৮৭৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মুআবিয়া আল-লাইসি থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/৪২৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
যাইদ ইবনে খালিদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা বুখারি (৮৪৬) ও মুসলিম (৭১)-এ রয়েছে, এবং সামনে ৪/১১৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা মুসলিম (৭৩)-এ রয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "একদল তাঁর প্রতি (ঈমান আনল)", অর্থাৎ আল্লাহর প্রতি। অর্থাৎ, পূর্ববর্তী বছরগুলোতে বৃষ্টি না হওয়া সত্ত্বেও নক্ষত্রের উদয়-অস্ত (নাউ) বিদ্যমান ছিল, যা প্রমাণ করে যে বৃষ্টির ক্ষেত্রে নক্ষত্রের কোনো প্রভাব নেই।
তাঁর উক্তি: "আল-মাজদাহ নক্ষত্র দ্বারা": এটি মিম বর্ণে কাসরা এবং জিম বর্ণে সুকুন দিয়ে পড়তে হয়। 'আল-মাজমা' গ্রন্থে আছে: আল-মাজদাহ হলো একটি নক্ষত্র, কেউ বলেছেন এটি আদ-দাবারান নক্ষত্র, আবার কেউ বলেছেন এটি তিনটি নক্ষত্র যা চুলার পাথরের মতো, এটি আরবদের নিকট বৃষ্টির সংকেত দানকারী নক্ষত্রপুঞ্জগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল।
হাফিয (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' (২/৫২৩) গ্রন্থে ইমাম শাফেয়ি থেকে তাঁর এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: "যে ব্যক্তি বলে যে অমুক অমুক নক্ষত্রের কারণে আমাদের বৃষ্টি হয়েছে, যেভাবে মুশরিকদের কেউ কেউ বৃষ্টির কারণ হিসেবে নক্ষত্রকে সম্পৃক্ত করার উদ্দেশ্য পোষণ করত, তবে সেটি কুফরি যেমনটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন। কারণ নক্ষত্র হলো একটি সময়কাল মাত্র, আর সময়কাল হলো সৃষ্ট, যা নিজের জন্য বা অন্যের জন্য কোনো কিছুর মালিক নয়। আর যে ব্যক্তি বলে যে অমুক নক্ষত্রের সময়ে আমাদের বৃষ্টি হয়েছে, অর্থাৎ অমুক নক্ষত্র উদয়ের কালে বৃষ্টি হয়েছে, তবে তা কুফরি হবে না। তবে বিভ্রান্তির পথ বন্ধ করার জন্য এর পরিবর্তে অন্য শব্দ ব্যবহার করা আমার কাছে অধিক প্রিয়। আর হাদিসের সাধারণ নিষেধাজ্ঞাকে এই অর্থের ওপরই প্রয়োগ করা হবে।"
(১) এর সনদ শক্তিশালী। শারীক ইবনে আবি নামির - যদিও শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন - তবে তিনি সহিহ পর্যায়ের কিছুটা নিচে। তাঁর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারীদের ন্যায় নির্ভরযোগ্য, আবু সাঈদ ব্যতীত: আর তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি, ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুতাবাআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি সামনে ১১৪৩৪ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে এবং সেখানে তা উদ্ধৃত করা হবে।