11011 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَجَعَلْنَا نَنْقُلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَتَتَرَّبُ رَأْسُهُ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَصْحَابِي، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ جَعَلَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ، وَيَقُولُ: " وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " (1).--------------------------------------------
= يعقوب الحُرَقي المَدَني.
وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (120) مختصراً، والطيالسي (2228)، وأبو داود (4093)، وأبو عوانة 5/ 483، من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 914 - 915، وأبو عوانة 5/ 483، والنسائي في "الكبرى" (9714) و (9716) و (9717)، وابن حبان (5447) و (5450)، والبيهقي في "السنن" 2/ 244، وفي "الشعب" (6133)، والبغوي (3080) من طرق عن العلاء، به.
وسيأتي بالأرقام (11028) و (11256) و (11352) و (11397) و (11487) و (11925).
وقد سلفت أحاديث الباب في مسند ابن عمر برقم (4489).
قال السندي: قوله: "إزرة المؤمن" بكسر الهمزة: أي: كيفية لبسة الإزار أن يكون الإزار إلى نصف الساق.
قوله: "فيما بينه"، أي: بين نصف الساق.
قوله: "في النار"، أي: موضعه في النار.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. داود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك العبدي.
وأخرجه ابن سعد 3/ 252 من طريق وهيب بن خالد، والبزار (2687) =
১১০১১ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ থেকে, তিনি আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিলেন। আমরা একটি একটি করে ইট বহন করতে শুরু করলাম, কিন্তু আম্মার দুটি করে ইট বহন করছিলেন। ফলে তার মাথা ধুলোয় ধূসরিত হয়ে গেল। তিনি (আবু সাঈদ) বলেন: আমার সাথীরা আমাকে জানিয়েছেন, তবে আমি নিজে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি শুনিনি যে, তিনি তাঁর (আম্মারের) মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "হায় সুমাইয়াহর পুত্র! তোমাকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" (১)।--------------------------------------------
= ইয়াকুব আল-হুরাকি আল-মাদানি।
আর ইবনে তাহমান এটি তার "মাশইয়াখাহ" (১২০)-এ সংক্ষেপে, আত-তায়ালিসি (২২২৮), আবু দাউদ (৪০৯৩) এবং আবু আওয়ানাহ ৫/৪৮৩-এ শু’বাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর মালিক "আল-মুয়াত্তা" ২/৯১৪-৯১৫-এ, আবু আওয়ানাহ ৫/৪৮৩-এ, আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৯৭১৪), (৯৭১৬) ও (৯৭১৭)-এ, ইবনে হিব্বান (৫৪৪৭) ও (৫৪৫০)-এ, আল-বাইহাকী "আস-সুনান" ২/২৪৪ ও "আশ-শুআব" (৬১৩৩)-এ এবং আল-বাগাবী (৩০৮০)-তে আল-আলার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১১০২৮, ১১২৫৬, ১১৩৫২, ১১৩৯৭, ১১৪৮৭ এবং ১১৯২৫ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো ইতোপূর্বে মুসনাদে ইবনে উমরে ৪৪৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "ইজরাতুল মুমিন" (মুমিনের লুঙ্গি পরিধান) হামজার নিচে কাসরা দিয়ে: অর্থাৎ লুঙ্গি পরিধানের পদ্ধতি হলো লুঙ্গিটি পায়ের নলার অর্ধেক পর্যন্ত হবে।
তাঁর উক্তি: "এর মধ্যবর্তী", অর্থাৎ পায়ের নলার মধ্যবর্তী অংশ।
তাঁর উক্তি: "আগুনে", অর্থাৎ তার স্থান হবে জাহান্নামের আগুনে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। দাউদ হলেন ইবনে আবি হিন্দ এবং আবু নাদরা হলেন আল-মুনজির বিন মালিক আল-আবদি।
আর ইবনে সাদ ৩/২৫২-এ উহাইব বিন খালিদের সূত্রে এবং আল-বাযযার (২৬৮৭) এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 53)