مَا ذَكَرَنِي، وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ " (1).
10977 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الطُّفَاوَةِ، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَلَمْ أُدْرِكْ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا أَشَدَّ تَشْمِيرًا، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ، وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى وَنَوًى (2)، يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ، حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا، فَجَمَعَتْهُ فَجَعَلَتْهُ فِي الْكِيسِ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: فَإِنِّي بَيْنَمَا أَنَا أُوعَكُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: " مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ، مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ؟ " فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: هُوَ ذَاكَ يُوعَكُ فِي جَانِبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة، وكريمة بنت الحسحاس، روى لها البخاري في "خلق أفعال العباد"، وهي ثقة.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (956)، والمزي في "تهذيب الكمال" 35/ 292 من طريق الحسين المروزي، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإِسناد.
وانظر ما قبله.
(2) في (ظ 3): أو نوى.
10977 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الطُّفَاوَةِ، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَلَمْ أُدْرِكْ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا أَشَدَّ تَشْمِيرًا، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ، وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى وَنَوًى (2)، يَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ، حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا، فَجَمَعَتْهُ فَجَعَلَتْهُ فِي الْكِيسِ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: فَإِنِّي بَيْنَمَا أَنَا أُوعَكُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: " مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ، مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ؟ " فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: هُوَ ذَاكَ يُوعَكُ فِي جَانِبِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، فقد روى له الترمذي، وهو ثقة، وكريمة بنت الحسحاس، روى لها البخاري في "خلق أفعال العباد"، وهي ثقة.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (956)، والمزي في "تهذيب الكمال" 35/ 292 من طريق الحسين المروزي، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإِسناد.
وانظر ما قبله.
(2) في (ظ 3): أو نوى.
যতক্ষণ সে আমাকে স্মরণ করে এবং আমার স্মরণে তার ওষ্ঠদ্বয় চালিত হয়।" (১)।
১০৯৭৭ - ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে, তিনি তুফাওয়াহ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাহ-র নিকট মেহমান হলাম। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে তাঁর চেয়ে অধিক পরিশ্রমী এবং মেহমানের প্রতি অধিক যত্নশীল আর কাউকে পাইনি। একদা আমি তাঁর নিকট ছিলাম, তিনি তাঁর একটি খাটের উপরে ছিলেন এবং তাঁর নিচে তাঁর একজন কৃষ্ণাঙ্গ দাসী ছিল। তাঁর কাছে একটি থলে ছিল যাতে কঙ্কর ও খেজুরের আঁটি ছিল (২)। তিনি বলছিলেন: সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ; যতক্ষণ না থলেতে যা আছে তা শেষ হয়ে যেত। যখন শেষ হতো, তখন তিনি তা দাসীর দিকে ছুঁড়ে দিতেন, এরপর সে তা কুড়িয়ে পুনরায় থলেতে ভরত এবং তা তাঁর কাছে ফিরিয়ে দিত। এরপর তিনি আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে আমার সম্পর্কে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বলব না? আমি বললাম: অবশ্যই।
তিনি বললেন: আমি যখন মদিনার মসজিদে জ্বরে আক্রান্ত ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: "দাওসী যুবকটির খবর কে জানে? দাওসী যুবকটির খবর কে জানে?" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: সে ওই যে মসজিদের এক পাশে জ্বরে আক্রান্ত অবস্থায় আছে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আলী ইবন ইসহাক ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আলী ইবন ইসহাকের হাদীস তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর কারিমাহ বিনতে আল-হাশহাস-এর হাদীস ইমাম বুখারী তাঁর 'খালকু আফআলিল ইবাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (৯৫৬) গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' (৩৫/২৯২) গ্রন্থে হুসাইন আল-মারওয়াযী-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) (যা ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অথবা খেজুরের আঁটি।
১০৯৭৭ - ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবু নাদরাহ থেকে, তিনি তুফাওয়াহ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাহ-র নিকট মেহমান হলাম। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্যে তাঁর চেয়ে অধিক পরিশ্রমী এবং মেহমানের প্রতি অধিক যত্নশীল আর কাউকে পাইনি। একদা আমি তাঁর নিকট ছিলাম, তিনি তাঁর একটি খাটের উপরে ছিলেন এবং তাঁর নিচে তাঁর একজন কৃষ্ণাঙ্গ দাসী ছিল। তাঁর কাছে একটি থলে ছিল যাতে কঙ্কর ও খেজুরের আঁটি ছিল (২)। তিনি বলছিলেন: সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ; যতক্ষণ না থলেতে যা আছে তা শেষ হয়ে যেত। যখন শেষ হতো, তখন তিনি তা দাসীর দিকে ছুঁড়ে দিতেন, এরপর সে তা কুড়িয়ে পুনরায় থলেতে ভরত এবং তা তাঁর কাছে ফিরিয়ে দিত। এরপর তিনি আমাকে বললেন: আমি কি তোমাকে আমার সম্পর্কে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বলব না? আমি বললাম: অবশ্যই।
তিনি বললেন: আমি যখন মদিনার মসজিদে জ্বরে আক্রান্ত ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: "দাওসী যুবকটির খবর কে জানে? দাওসী যুবকটির খবর কে জানে?" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: সে ওই যে মসজিদের এক পাশে জ্বরে আক্রান্ত অবস্থায় আছে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আলী ইবন ইসহাক ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আলী ইবন ইসহাকের হাদীস তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর কারিমাহ বিনতে আল-হাশহাস-এর হাদীস ইমাম বুখারী তাঁর 'খালকু আফআলিল ইবাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনুল মুবারক এটি 'আয-যুহদ' (৯৫৬) গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' (৩৫/২৯২) গ্রন্থে হুসাইন আল-মারওয়াযী-এর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) (যা ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অথবা খেজুরের আঁটি।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 573)