10951 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى آلِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم صَاحِبُ هَذِهِ الْحُجْرَةِ: " لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ " (1).
10952 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " (2).
10953 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ، سَقَطَ مَيِّتًا، بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، ثُمَّ (3) إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل أبي عثمان، وانظر (8001).
هاشم: هو ابن القاسم، وأبو معاوية: هو شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي، ومنصور: هو ابن المعتمر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (9255).
(3) لفظة "ثم" ليست في (م) والنسخ المتأخرة.
১০৯৫১ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আল-মুগীরা ইবনে শু'বার মুক্তদাস আবু উসমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যিনি এই কক্ষের অধিকারী, তিনি বলেছেন: "হতভাগ্য ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কারও থেকে দয়া ছিনিয়ে নেওয়া হয় না।" (১)।
১০৯৫২ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য এটা বলা সমীচীন নয় যে: আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা থেকে উত্তম।" (২)।
১০৯৫৩ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, হুজাইল গোত্রের বনু লিহয়ানের এক মহিলার ভ্রূণ সম্পর্কে—যা মৃত অবস্থায় নিপতিত হয়েছিল—আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছিলেন একটি ‘গুররা’ অর্থাৎ একজন গোলাম বা একজন দাসী প্রদানের। অতঃপর (৩) যে মহিলার বিরুদ্ধে গুররা প্রদানের ফয়সালা করা হয়েছিল সে মারা গেল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিলেন...--------------------------------------------
(১) আবু উসমানের কারণে এর সনদটি হাসান, দেখুন (৮০০১)।
হাশিম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম। আবু মুআবিয়াহ: তিনি হলেন শায়বান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহবী। মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মুতামির।
(২) শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদটি সহীহ। দেখুন (৯২৫৫)।
(৩) "সুম্মা" (অতঃপর) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে নেই।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 558)