১০১০ - আমাদের নিকট ওকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি আ‘মাশ থেকে, তিনি মুনযির আবু ইয়া‘লা থেকে, তিনি ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আলী (রা.) মিকদাদকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মাযী (উত্তেজনায় নির্গত পাতলা বীর্য) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "সে উযু করবে" (১)।
১০১১ - আমাদের নিকট ওকী‘ বর্ণনা করেছেন, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারতেন, অতঃপর আমাদের সাথে গোশত আহার করতেন এবং কুরআন পাঠ করতেন। জানাবত (অপবিত্রতা) ব্যতীত অন্য কিছুই তাঁকে কুরআন পাঠ হতে বিরত—অথবা তিনি বলেছেন অন্তরায়—রাখত না (২)।
১০১২ - আমাদের নিকট ওকী‘ এবং আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজর ও আসর ব্যতীত প্রতিটি ফরয সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর আবদুর রহমান বলেছেন: প্রতিটি সালাতের শেষে (৪)।--------------------------------------------
= ফলে তা অণ্ডকোষদ্বয় স্পর্শ করল, অথবা মাযী কমানোর জন্য, কারণ পানির শীতলতা একে দুর্বল করে দেয়। ইমাম আহমাদ এবং অন্যান্যগণ হাদীসটির কারণে লিঙ্গ ও অণ্ডকোষদ্বয় ধৌত করা ওয়াজিব হওয়ার অভিমত ব্যক্ত করেছেন।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (৩০৩), বাযযার (৬৫১), বায়হাকী ১/১১৫-এ ওকী‘-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৬১৮) এবং এই হাদীসটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(২) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ ব্যতীত; তিনি সুনান চতুষ্টয়ের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী। দেখুন (৬৩৯)।
(৩) (ম) এবং (স) ও (সদ)-এর টীকা অনুযায়ী: "প্রতিটি সালাতের রেশ ধরে"।
(৪) এর সনদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু আসিম ইবনে দামরাহ ব্যতীত; তিনি... এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।