10931 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ، وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ كَمَا بَيْنَ قُدَيْدٍ إِلَى مَكَّةَ، وَكَثَافَةُ جِلْدِهِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح بطرقه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فيه كلام من جهة حفظه، وأخرج له البخاري، قال الدارقطني: وهو عند غيره ضعيف، فيعتبر به، وقال ابن عدي: وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء. وسلف الحديث عن أبي النضر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار برقم (8410)، وقد قصَّرنا في تخريجه هناك، ونستدرك ذلك هنا، والله وليُّ التوفيق.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (611) من طريق الحسن بن موسى، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، بهذا الإِسناد.
وأخرج قصة ضرس الكافر مسلم في "صحيحه" (2851)، والترمذيُّ (2579)، وابن حبان (7487)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 2587، والبيهقي في "الشعب" (393)، وفي "البعث" (565) من طريق أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، مرفوعاً: "ضرس الكافر، أو ناب الكافر مثل أُحد، وغِلَظُ جلده مسيرة ثلاث".
وأخرج قصة الضرس والفخذ الترمذيُّ (2578)، وابن عدي 6/ 2234 من طريق محمد بن عمار وصالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعاً: "ضرس الكافر يوم القيامة مثل أُحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الرَّبَذَة". وإسناده حسن.
وأخرج قصة مقعده من النار الترمذي ضمن حديث (2577) من طريق أبي =
(1) حديث صحيح بطرقه، وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فيه كلام من جهة حفظه، وأخرج له البخاري، قال الدارقطني: وهو عند غيره ضعيف، فيعتبر به، وقال ابن عدي: وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء. وسلف الحديث عن أبي النضر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار برقم (8410)، وقد قصَّرنا في تخريجه هناك، ونستدرك ذلك هنا، والله وليُّ التوفيق.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (611) من طريق الحسن بن موسى، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، بهذا الإِسناد.
وأخرج قصة ضرس الكافر مسلم في "صحيحه" (2851)، والترمذيُّ (2579)، وابن حبان (7487)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 2587، والبيهقي في "الشعب" (393)، وفي "البعث" (565) من طريق أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، مرفوعاً: "ضرس الكافر، أو ناب الكافر مثل أُحد، وغِلَظُ جلده مسيرة ثلاث".
وأخرج قصة الضرس والفخذ الترمذيُّ (2578)، وابن عدي 6/ 2234 من طريق محمد بن عمار وصالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، مرفوعاً: "ضرس الكافر يوم القيامة مثل أُحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الرَّبَذَة". وإسناده حسن.
وأخرج قصة مقعده من النار الترمذي ضمن حديث (2577) من طريق أبي =
১০৯৩১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "কাফিরের মাড়ির দাঁত উহুদ পাহাড়ের মতো, তার উরু বাইদা পাহাড়ের মতো, জাহান্নামে তার বসার স্থান কুদাইদ থেকে মক্কার দূরত্বের সমান এবং তার চামড়ার পুরুত্ব আল-জাব্বারের (আল্লাহর) হাতের বাহুর মাপে বিয়াল্লিশ হাত।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে সহিহ। আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনারের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে ইমাম বুখারি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: অন্যদের নিকট তিনি দুর্বল, তবে তাকে বিবেচনার মধ্যে রাখা যায়। ইবনে আদি বলেছেন: তার বর্ণিত কিছু হাদিস মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) যা অন্য কেউ অনুসরণ করেনি; তিনি এমন দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয়। এর আগে আবু নাদরের সূত্রে আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে ৮৪১০ নম্বরে হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে; সেখানে আমরা এর তাখরিজে (সূত্র বিশ্লেষণে) ত্রুটি করেছিলাম, এখানে তা সংশোধন করে দিচ্ছি, আর আল্লাহই তাওফিক দানকারী।
ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৬১১) হাসান বিন মুসার সূত্রে, আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম তার 'সহিহ' গ্রন্থে (২৮৫১), তিরমিযি (২৫৭৯), ইবনে হিব্বান (৭৪৭৮), ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৭/২৫৮৭) এবং বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৩৯৩) ও 'আল-বাআস' (৫৬৫) গ্রন্থে আবু হাযেম আল-আশজায়ি-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে কাফিরের দাঁতের অংশটি বর্ণনা করেছেন: "কাফিরের মাড়ির দাঁত অথবা তার কষের দাঁত উহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব তিন দিনের পথ।"
তিরমিযি (২৫৭৮) ও ইবনে আদি (৬/২২৩৪) মুহাম্মদ বিন আম্মার ও সালিহ মাওলা আত-তাওয়ামা-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে মাড়ির দাঁত ও উরুর অংশটি বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামতের দিন কাফিরের মাড়ির দাঁত উহুদ পাহাড়ের মতো, তার উরু বাইদা পাহাড়ের মতো এবং জাহান্নামে তার বসার স্থান রাবাযা-এর ন্যায় তিন দিনের পথ।" এর সনদ হাসান।
তিরমিযি জাহান্নামে তার বসার স্থানের অংশটি হাদিস নম্বর (২৫৭৭)-এর অন্তর্ভুক্ত করে আবু এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন...
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের কারণে সহিহ। আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনারের মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে ইমাম বুখারি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: অন্যদের নিকট তিনি দুর্বল, তবে তাকে বিবেচনার মধ্যে রাখা যায়। ইবনে আদি বলেছেন: তার বর্ণিত কিছু হাদিস মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) যা অন্য কেউ অনুসরণ করেনি; তিনি এমন দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয়। এর আগে আবু নাদরের সূত্রে আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে ৮৪১০ নম্বরে হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে; সেখানে আমরা এর তাখরিজে (সূত্র বিশ্লেষণে) ত্রুটি করেছিলাম, এখানে তা সংশোধন করে দিচ্ছি, আর আল্লাহই তাওফিক দানকারী।
ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৬১১) হাসান বিন মুসার সূত্রে, আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম তার 'সহিহ' গ্রন্থে (২৮৫১), তিরমিযি (২৫৭৯), ইবনে হিব্বান (৭৪৭৮), ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে (৭/২৫৮৭) এবং বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৩৯৩) ও 'আল-বাআস' (৫৬৫) গ্রন্থে আবু হাযেম আল-আশজায়ি-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে কাফিরের দাঁতের অংশটি বর্ণনা করেছেন: "কাফিরের মাড়ির দাঁত অথবা তার কষের দাঁত উহুদ পাহাড়ের মতো এবং তার চামড়ার পুরুত্ব তিন দিনের পথ।"
তিরমিযি (২৫৭৮) ও ইবনে আদি (৬/২২৩৪) মুহাম্মদ বিন আম্মার ও সালিহ মাওলা আত-তাওয়ামা-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে মাড়ির দাঁত ও উরুর অংশটি বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামতের দিন কাফিরের মাড়ির দাঁত উহুদ পাহাড়ের মতো, তার উরু বাইদা পাহাড়ের মতো এবং জাহান্নামে তার বসার স্থান রাবাযা-এর ন্যায় তিন দিনের পথ।" এর সনদ হাসান।
তিরমিযি জাহান্নামে তার বসার স্থানের অংশটি হাদিস নম্বর (২৫৭৭)-এর অন্তর্ভুক্ত করে আবু এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 543)