তাঁর পরে কোনো নবী (১), তবে নিজ কওমের সুরক্ষার মধ্যে ছাড়া (২)।
১০৯০৪ - উমাইয়া বিন খালিদ এবং ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের কাছে আম্মার বিন আবি আম্মার থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইউনুস বলেন: তিনি হাদিসটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "মৃত্যুর ফেরেশতা মানুষের কাছে প্রকাশ্যে আসতেন। রাবী বলেন: অতঃপর তিনি মূসার কাছে আসলেন, তখন মূসা তাঁকে একটি চড় মারলেন এবং তাঁর চোখ উপড়ে দিলেন। তখন ফেরেশতা তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালকের কাছে ফিরে গিয়ে বললেন: হে আমার প্রতিপালক, আপনার বান্দা মূসা আমার চোখ উপড়ে ফেলেছে; আপনার কাছে তাঁর মর্যাদা না থাকলে আমি তাঁর সাথে কঠোর আচরণ করতাম - ইউনুস বলেন: আমি তাঁকে কষ্টে ফেলতাম -। তখন আল্লাহ তাঁকে বললেন: তুমি আমার বান্দার কাছে যাও এবং তাঁকে বলো যে, সে যেন একটি ষাঁড়ের চামড়ার ওপর তার হাত রাখে; তাঁর হাত যতটুকু পশম ঢাকবে, তার বিনিময়ে তাঁর জন্য প্রতিটি পশমের বদলে এক বছর করে আয়ু রয়েছে। তখন ফেরেশতা তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে তা জানালেন। তখন মূসা বললেন: এর পর কী? তিনি বললেন: মৃত্যু। মূসা বললেন: তাহলে এখনই। রাবী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁকে এক বিশেষ ঘ্রাণ দিলেন এবং তাঁর রূহ কবজ করলেন।" ইউনুস বলেন: "অতঃপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর চোখ ফিরিয়ে দিলেন, এরপর থেকে তিনি মানুষের কাছে গোপনে আসতেন" (৪)।--------------------------------------------
(১) (যা ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'পরে'।
(২) হাদিসটি সহীহ, আর মুহাম্মদ বিন আমর -যিনি ইবনে আলকামা আল-লাইসি- এর কারণে এই সনদটি হাসান, তাঁকে সমর্থন করা হয়েছে, দেখুন (৮৩২৯); আর আবু উমর আদ-দারীর -যিনি হাফস বিন উমর আল-বাসরি- হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, আবু দাউদ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর এখানে তাঁর সমর্থক হলেন উমাইয়া বিন খালিদ, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য রাবী।
(৩) 'ফাক্বলা' (অতঃপর তিনি বললেন) শব্দটি (মীম) এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে আসেনি।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে এর শুরুতে কিছুটা নকারাহ (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে, যা হলো তাঁর বক্তব্য: "মৃত্যুর ফেরেশতা মানুষের কাছে প্রকাশ্যে আসতেন"। এই শব্দটির বর্ণনায় আম্মার বিন আবি আম্মার একক হয়ে গেছেন, আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ; তাঁদের উভয়ের কিছু মুনকার বর্ণনা রয়েছে। এছাড়া হাদিসটি মারফূ নাকি মাওকূফ হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে, =