عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ فِي صَلَاةٍ (1) مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ لَا يَحْبِسُهُ إِلَّا انْتِظَارُ الصَّلَاةِ، وَالْمَلَائِكَةُ مَعَهُ تَقُولُ: اللهُمَّ ارْحَمْهُ، اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ " (2).
10902 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " أَوِ: " الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا " (3).
10903 - حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ. وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " قَالَ لُوطٌ: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً، أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ " قَالَ: " قَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَكِنَّهُ عَنَى عَشِيرَتَهُ، فَمَا بَعَثَ اللهُ عز وجل بَعْدَهُ (4) نَبِيًّا، إِلَّا بَعَثَهُ فِي ذَِرْوَةِ قَوْمِهِ ". قَالَ أَبُو عُمَرَ: فَمَا بَعَثَ اللهُ عز وجل--------------------------------------------
(1) لفظة "في صلاة" سقطت من (م).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان -هو ابن عبد الله بن خالد الأسدي- فمن رجال مسلم. المقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وانظر (10881).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وانظر (10883).
(4) في (ظ 3) و (عس): بعدُ.
10902 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " أَوِ: " الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا " (3).
10903 - حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ. وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " قَالَ لُوطٌ: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً، أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ " قَالَ: " قَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَكِنَّهُ عَنَى عَشِيرَتَهُ، فَمَا بَعَثَ اللهُ عز وجل بَعْدَهُ (4) نَبِيًّا، إِلَّا بَعَثَهُ فِي ذَِرْوَةِ قَوْمِهِ ". قَالَ أَبُو عُمَرَ: فَمَا بَعَثَ اللهُ عز وجل--------------------------------------------
(1) لفظة "في صلاة" سقطت من (م).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان -هو ابن عبد الله بن خالد الأسدي- فمن رجال مسلم. المقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وانظر (10881).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وانظر (10883).
(4) في (ظ 3) و (عس): بعدُ.
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিন বান্দা সালাতের মধ্যেই থাকে (১) যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে অবস্থান করে এবং কেবল সালাতের প্রতীক্ষাই তাকে সেখানে আটকে রাখে। আর ফেরেশতারা তার সাথে থাকে এবং বলতে থাকে: হে আল্লাহ, তাকে দয়া করুন, হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন, যতক্ষণ না সে ওজু ভঙ্গ করে (২)।"
১০৯০২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাহহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে মিনা হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর রাস্তায় একটি সকাল অথবা একটি বিকেল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম" অথবা বলেছেন: "দুনিয়া ও তার উপরে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম (৩)।"
১০৯০৩ - উমাইয়্যা ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবু উমর আদ-দারীরও অভিন্ন অর্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "লুত (আ.) বলেছিলেন: হায়! তোমাদের বিরুদ্ধে যদি আমার কোনো শক্তি থাকত অথবা আমি কোনো সুদৃঢ় আশ্রয় গ্রহণ করতে পারতাম।" তিনি (নবী) বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি সুদৃঢ় আশ্রয়ের (আল্লাহর) নিকটই আশ্রয় নিতেন, কিন্তু তিনি এর দ্বারা তাঁর আত্মীয়-স্বজনকে বুঝিয়েছিলেন। ফলে মহান আল্লাহ তাঁর পরে (৪) এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের প্রভাবশালী ও উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন পরিবারের মধ্য থেকে পাঠাননি।" আবু উমর বলেন: ফলে মহান আল্লাহ পাঠাননি...--------------------------------------------
(১) "সালাতের মধ্যে" শব্দসমষ্টি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে দাহহাক ইবনে উসমান ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খালিদ আল-আসাদী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-মাকবুরী হলেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ। দেখুন (১০৮৮১)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। দেখুন (১০৮৮৩)।
(৪) (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বা'দু' (পরে)।
১০৯০২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাহহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে মিনা হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর রাস্তায় একটি সকাল অথবা একটি বিকেল অতিবাহিত করা দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম" অথবা বলেছেন: "দুনিয়া ও তার উপরে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম (৩)।"
১০৯০৩ - উমাইয়্যা ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আবু উমর আদ-দারীরও অভিন্ন অর্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "লুত (আ.) বলেছিলেন: হায়! তোমাদের বিরুদ্ধে যদি আমার কোনো শক্তি থাকত অথবা আমি কোনো সুদৃঢ় আশ্রয় গ্রহণ করতে পারতাম।" তিনি (নবী) বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি সুদৃঢ় আশ্রয়ের (আল্লাহর) নিকটই আশ্রয় নিতেন, কিন্তু তিনি এর দ্বারা তাঁর আত্মীয়-স্বজনকে বুঝিয়েছিলেন। ফলে মহান আল্লাহ তাঁর পরে (৪) এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যাঁকে তাঁর সম্প্রদায়ের প্রভাবশালী ও উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন পরিবারের মধ্য থেকে পাঠাননি।" আবু উমর বলেন: ফলে মহান আল্লাহ পাঠাননি...--------------------------------------------
(১) "সালাতের মধ্যে" শব্দসমষ্টি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে দাহহাক ইবনে উসমান ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে খালিদ আল-আসাদী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-মাকবুরী হলেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ। দেখুন (১০৮৮১)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। দেখুন (১০৮৮৩)।
(৪) (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বা'দু' (পরে)।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 524)