10892 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ، ثُمَّ يُتَوَضَّأَ مِنْهُ " (1).
10893 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا وَلَا تُسْرِعُوا، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا " وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: " فَأْتُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ (2) " (3).--------------------------------------------
= وقول النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "اللهم إنِّي أُحبه فأَحبَّه، وأَحبَّ من يحبه" صحيح، سلف برقم (7398).
(1) إسناده صحيح، أبو مريم -وهو الأنصاري- روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. وحماد بن خالد ومعاوية بن صالح ثقتان من رجال مسلم. وانظر (7868).
(2) في (س): "فأتموا وعليكم السكينة"، وفي (ل): "قال أبو النضر: فأتموا، وقال أبو النضر: وعليكم السكينة"، وفي (م): "فأتموا فأتوا وعليكم السكينة"، والمثبت من (عس) ونسخة على هامش (س)، وهو الصواب.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة أبي النضر -وهو هاشم بن القاسم-، وأما متابعه حماد -وهو ابن خالد الخياط- فمن رجال مسلم. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وابن المسيب: هو سعيد. =
10893 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا وَلَا تُسْرِعُوا، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا " وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: " فَأْتُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ (2) " (3).--------------------------------------------
= وقول النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "اللهم إنِّي أُحبه فأَحبَّه، وأَحبَّ من يحبه" صحيح، سلف برقم (7398).
(1) إسناده صحيح، أبو مريم -وهو الأنصاري- روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. وحماد بن خالد ومعاوية بن صالح ثقتان من رجال مسلم. وانظر (7868).
(2) في (س): "فأتموا وعليكم السكينة"، وفي (ل): "قال أبو النضر: فأتموا، وقال أبو النضر: وعليكم السكينة"، وفي (م): "فأتموا فأتوا وعليكم السكينة"، والمثبت من (عس) ونسخة على هامش (س)، وهو الصواب.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة أبي النضر -وهو هاشم بن القاسم-، وأما متابعه حماد -وهو ابن خالد الخياط- فمن رجال مسلم. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وابن المسيب: هو سعيد. =
১০৮৯২ - হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মারইয়াম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি স্থির পানিতে প্রস্রাব করতে এবং এরপর তা থেকে অযু করতে নিষেধ করেছেন। (১)।
১০৮৯৩ - হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা ইকামাত শুনবে, তখন হেঁটে আসবে এবং তাড়াহুড়ো করবে না। তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা আবশ্যক। এরপর নামাজের যতটুকু তোমরা পাবে তা আদায় করবে এবং যতটুকু তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।" আবু আন-নাদর বলেছেন: "অতএব তোমরা আসবে এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা আবশ্যক (২)।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং হাদিসের শেষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আমি তাকে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাকে ভালোবাসুন এবং যে তাকে ভালোবাসে তাকেও ভালোবাসুন" এটি সহিহ, যা পূর্বে ৭৩৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ। আবু মারইয়াম—যিনি আল-আনসারি—তাঁর থেকে বুখারি "আল-আদাব"-এ এবং আবু দাউদ ও তিরমিযি বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। হাম্মাদ ইবনে খালিদ এবং মুআবিয়া ইবনে সালিহ উভয়েই ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং নির্ভরযোগ্য। দেখুন (৭৮৬৮)।
(২) (সিন) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা পূর্ণ করো এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক", এবং (লাম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু আন-নাদর বলেছেন: তোমরা পূর্ণ করো, এবং আবু আন-নাদর বলেছেন: তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক", এবং (মিম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা পূর্ণ করো, অতএব আসো এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক"। মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (আইন-সিন) এবং (সিন) এর পার্শ্বটীকায় থাকা অনুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, আর এটিই সঠিক।
(৩) এর সনদ আবু আন-নাদর—যিনি হাশিম ইবনে আল-কাসিম—এর দিক থেকে শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আর তাঁর অনুসারী বর্ণনাকারী হাম্মাদ—যিনি ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগিরা, ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ আজ-যুহরি, আবু সালামাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ এবং ইবনে আল-মুসাইয়িব হলেন সাঈদ। =
১০৮৯৩ - হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা ইকামাত শুনবে, তখন হেঁটে আসবে এবং তাড়াহুড়ো করবে না। তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা আবশ্যক। এরপর নামাজের যতটুকু তোমরা পাবে তা আদায় করবে এবং যতটুকু তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।" আবু আন-নাদর বলেছেন: "অতএব তোমরা আসবে এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা অবলম্বন করা আবশ্যক (২)।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং হাদিসের শেষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আমি তাকে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাকে ভালোবাসুন এবং যে তাকে ভালোবাসে তাকেও ভালোবাসুন" এটি সহিহ, যা পূর্বে ৭৩৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহিহ। আবু মারইয়াম—যিনি আল-আনসারি—তাঁর থেকে বুখারি "আল-আদাব"-এ এবং আবু দাউদ ও তিরমিযি বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। হাম্মাদ ইবনে খালিদ এবং মুআবিয়া ইবনে সালিহ উভয়েই ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং নির্ভরযোগ্য। দেখুন (৭৮৬৮)।
(২) (সিন) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা পূর্ণ করো এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক", এবং (লাম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু আন-নাদর বলেছেন: তোমরা পূর্ণ করো, এবং আবু আন-নাদর বলেছেন: তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক", এবং (মিম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা পূর্ণ করো, অতএব আসো এবং তোমাদের ওপর ধীরস্থিরতা আবশ্যক"। মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (আইন-সিন) এবং (সিন) এর পার্শ্বটীকায় থাকা অনুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, আর এটিই সঠিক।
(৩) এর সনদ আবু আন-নাদর—যিনি হাশিম ইবনে আল-কাসিম—এর দিক থেকে শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আর তাঁর অনুসারী বর্ণনাকারী হাম্মাদ—যিনি ইবনে খালিদ আল-খাইয়াত—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগিরা, ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবায়দুল্লাহ আজ-যুহরি, আবু সালামাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ এবং ইবনে আল-মুসাইয়িব হলেন সাঈদ। =
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 519)