سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ (1) الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ عِيدٍ، فَلَا تَجْعَلُوا يَوْمَ عِيدِكُمْ يَوْمَ صِيَامٍ، إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ " (2).
10891 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ مُتَّكِئًا عَلَى يَدِي، فَطَافَ فِيهَا، ثُمَّ رَجَعَ فَاحْتَبَى فِي الْمَسْجِدِ، وَقَالَ: " أَيْنَ لَكَاعٌ؟ ادْعُوا لِي لَكَاعًا ". فَجَاءَ الْحَسَنُ، فَاشْتَدَّ حَتَّى وَثَبَ فِي حَبْوَتِهِ، فَأَدْخَلَ فَمَهُ فِي فَمِهِ، ثُمَّ قَالَ: " اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ " ثَلَاثًا.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا رَأَيْتُ الْحَسَنَ إِلَّا فَاضَتْ عَيْنِي، أَوْ: دَمَعَتْ عَيْنِي، أَوْ بَكَيْتُ (3)؛ شَكَّ الْخَيَّاطُ (4).--------------------------------------------
(1) كلمة "يوم" أثبتناها من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) إسناده حسن، أبو بشر وعامر بن لدين حديثهما حسن، وحماد بن خالد، ومعاوية -وهو ابن صالح قاضي الأندلس- من رجال مسلم. وانظر (8025).
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: بَكَت.
(4) إسناده حسن من أجل هشام بن سعد، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1183) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 35 من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن هشام بن سعيد، بهذا الإِسناد. =
আমি আবু হুরায়রাকে জুমার দিনের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুমার দিন হলো ঈদের দিন, সুতরাং তোমরা তোমাদের ঈদের দিনকে রোজার দিনে পরিণত করো না, তবে যদি তোমরা তার আগে বা পরে রোজা রাখো (তবে তা বৈধ)।" (১) (২)।
১০৮৯১ - হাম্মাদ আল-খাইয়াত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নুআইম ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুজমির থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাতের ওপর ভর দিয়ে বনু কায়নুকা বাজারে বের হলেন এবং সেখানে ঘুরে বেড়ালেন। অতঃপর তিনি ফিরে এসে মসজিদে ইহতিবা অবস্থায় (দুই হাঁটু খাড়া করে হাত বা কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে বসা) বসলেন এবং বললেন: "ছোট্ট শিশুটি কোথায়? আমার কাছে ছোট্ট শিশুটিকে ডাকো।" এরপর হাসান আসলেন এবং দৌড়ে গিয়ে তাঁর কোলের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মুখের ভেতর মুখ দিলেন (চুম্বন করলেন) এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমি তাকে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাকে ভালোবাসুন এবং যে তাকে ভালোবাসে তাকেও ভালোবাসুন"—একথা তিনবার বললেন।
আবু হুরায়রা বলেন: আমি যখনই হাসানকে দেখি, তখনই আমার চোখ প্লাবিত হয়, অথবা: আমার চোখ অশ্রুসজল হয়, অথবা: আমি কেঁদে ফেলি (৩); বর্ণনাকারী খাইয়াত এই শব্দগুলোতে সন্দেহ পোষণ করেছেন (৪)।--------------------------------------------
(১) "দিন" (ইয়াওম) শব্দটি আমরা (য ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদ হাসান। আবু বিশর এবং আমির ইবনে লাদাইন—তাদের হাদিস হাসান। হাম্মাদ ইবনে খালিদ এবং মুয়াবিয়া—যিনি আন্দালুসের বিচারক ইবনে সালিহ—তাঁরা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। দেখুন (৮০২৫)।
(৩) (মিম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে: 'কেঁদেছে' শব্দটি রয়েছে।
(৪) হিশাম ইবনে সাদের কারণে এর সনদ হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বুখারি এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১১৮৩) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফাদিক-এর সূত্রে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' (২/৩৫) গ্রন্থে খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হিশাম ইবনে সাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 518)