১০৮৮৬ - হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি একই সাথে কোনো নারী ও তার ফুফুকে অথবা তাকে এবং তার খালাকে বিবাহ বন্ধনে একত্রিত করবে না।" (১)।
১০৮৮৭ - হাম্মাদ -অর্থাৎ ইবনে খালিদ- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ -অর্থাৎ ইবনুল হুসাইন- থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালামের পর দুটি সাহু সিজদাহ করেছেন। (২)।--------------------------------------------
= এবং হাকিম ১/২৩১-এ মুবাশশির ইবনে ইসমাইলের সূত্রে, এবং বায়হাকী ২/১৮০-এ ইবনুল মুবারকের সূত্রে, তাঁরা তিনজনই আওযাঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী (২৯৭), ইবনে খুযাইমা হাদীস নং (৭৩৫) এর পর, হাকিম ১/২৩১ এবং বায়হাকী ২/১৮০ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তিরমিযী (২৯৭) হিকল ইবনে যিয়াদের সূত্রে এবং ইবনে খুযাইমা (৭৩৫) এর পর ঈসা ইবনে ইউনুস ও মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা চারজনই আওযাঈ থেকে মাওকুফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
ইবনুল আসীর ‘আন-নিহায়াহ’ ১/৩৫৬-এ হাদীসের অর্থ সম্পর্কে যা বলেছেন তা হলো: এর অর্থ হলো একে সংক্ষিপ্ত করা এবং দীর্ঘ না করা। নাখঈর হাদীস এর প্রমাণ দেয়: "তাকবীর হলো জাযম (সংক্ষিপ্ত), এবং সালাম হলো জাযম।" সুতরাং যখন সে সালামকে জাযম করবে ও কেটে ছোট করবে, তখন সে মূলত একে সংক্ষিপ্ত ও লঘু করল।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী, তবে হাম্মাদ ইবনে খালিদ ব্যতীত—যিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-বসরী আল-খাইয়্যাত—তিনি ইমাম মুসলিমের রাবী। দেখুন (৯৯৫২)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী, তবে =