হুরায়রা থেকে বর্ণিত: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তাদের উভয়কে ভালোবাসল, সে আমাকেই ভালোবাসল; আর যে ব্যক্তি তাদের উভয়ের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করল, সে আমার প্রতিই বিদ্বেষ পোষণ করল।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। সালেম: তিনি হলেন ইবনে আবি হাফসা আল-ইজলি, হাদীস বর্ণনায় সত্যবাদী, তবে তার ব্যাপারে শিয়া মতবাদে চরমপন্থার কারণে সমালোচনা করা হয়েছে। পূর্ববর্তী ৭৮৭৬ নম্বর বর্ণনায় আবু আল-জাহহাফ দাউদ ইবনে আবি আওফ এই হাদীসে তাকে সমর্থন করেছেন। আর আহমাদ-এর উস্তাদ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়ালিদ ব্যতীত বর্ণনাকারী দলের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আর আবদুল্লাহ ইবনে ওয়ালিদ সত্যবাদী, যার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং আবু হাযিম: তিনি হলেন সালমান আল-আশজাঈ।
মুসান্নিফ (গ্রন্থকার) এই একই সানাদে এটি "আল-ফাদাইল" (১৩৭৮) গ্রন্থে সংকলন করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক তার "মুসান্নাফ" (৬৩৬৯), তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আছার" (৩৯৬১), তাবারানী "আল-কাবীর" (২৬৪৬), হাকিম ৩/১৭১ এবং বায়হাকী ৪/২৮-২৯ গ্রন্থে সুফিয়ান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানী ব্যতীত অন্য সকল ইমামগণ আমাদের হাদীসে উল্লিখিত ঘটনার কথা বর্ণনা করেছেন, যা আমরা এখানে উল্লেখ করছি: আবু হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আলীর মৃত্যুর দিন আমি উপস্থিত ছিলাম। আমি দেখলাম হুসাইন সাঈদ ইবনুল আসকে বলছেন, যখন তিনি তার ঘাড়ে (ইঙ্গিত করে) হাত দিচ্ছিলেন: "সামনে অগ্রসর হোন (জানাজা পড়ানোর জন্য); যদি এটি সুন্নাত না হতো তবে আমি আপনাকে সামনে এগিয়ে দিতাম না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাদের মধ্যে কিছুটা মনোমালিন্য ছিল। তখন আবু হুরায়রা বললেন: "তোমরা তোমাদের নবীর সন্তানের জন্য কবরের এক টুকরো মাটির ব্যাপারে সংকীর্ণতা করছ যেখানে তাকে দাফন করা হবে! অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি..." অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন। ইমাম হাকিম একে সহীহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবী তার সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এই ঘটনায় উল্লিখিত সাঈদ ইবনুল আস হলেন কুরাইশী উমাইয়া, তিনি নবীজিকে দেখার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন এবং মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানের শাসনামলে মদিনার গভর্নর ছিলেন। তার জীবনী দেখুন "আস-সিয়ার" ৩/৪৪৪-৪৪৫।
আবু ইয়ালা (৬২১৫) মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল-এর সূত্রে এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (২৬৪৮) গ্রন্থে ইসরাঈল ইবনে ইউনুস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই সালেম ইবনে আবি হাফসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার (২৬২৬) মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল-এর সূত্রে এবং তাবারানী (২৬৫১) আলী ইবনে আবিস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই সালেম ইবনে আবি হাফসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম =