তাদের মুখমণ্ডল যেন পিটানো চামড়া লাগানো ঢাল (১)।
১০৮৬২ - আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমাদের মধ্যে সম্পদ উপচে পড়বে, এবং সম্পদশালী ব্যক্তি তার দান কে গ্রহণ করবে তা নিয়ে চিন্তিত হয়ে পড়বে, এমনকি (২) সে যখন তা সদকা করতে যাবে তখন যাকে তা প্রস্তাব করা হবে (৩) সে বলবে: এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শাইবা ১৫/৯২, আল-হুমায়দী (১১০১), বুখারী (২৯২৯), মুসলিম (২৯১২), ইবনে মাজাহ (৪০৯৭), এবং বায়হাকী ৯/১৭৫-১৭৬ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া বুখারী (৩৫৮৭) এবং তার সূত্রে বাগভী (৪২৪২) শুআইব ইবনে আবি হামযাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবুয যিনাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হুমায়দী ব্যতীত অন্য সবার নিকট এর মূল পাঠ (মতন) এর আগের হাদীসের সাথে যুক্ত রয়েছে। সুফিয়ানের বর্ণনায় "তুর্ক" শব্দের উল্লেখ নেই, বরং কোনো নির্দিষ্টকরণ ছাড়াই "একটি জাতি" বলা হয়েছে এবং তাদের বর্ণনায় "লাল মুখমণ্ডল" কথাটিও উল্লেখ নেই।
এটি বুখারী (২৯২৮), হাকিম ৪/৪৭৫-৪৭৬ এবং বাগভী (৪২৪৩) আব্দুর রহমান আল-আরাযের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর নিকট এর মূল পাঠটি এর আগের হাদীসের সাথে একত্রিত অবস্থায় রয়েছে।
দেখুন যা ইতিপূর্বে ৭২৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "যুলফুল আনূফ" (চ্যাপ্টা নাক), ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' ২/১৬৫ গ্রন্থে বলেছেন: 'আয-যালাফ' (য-এর ওপর যবর সহকারে) অর্থ নাকের ক্ষুদ্রতা ও চ্যাপ্টা হওয়া। কেউ কেউ বলেছেন: নাকের ডগা উঁচু হওয়া এবং নাসারন্ধ্র ছোট হওয়া। আর 'যুলফ' (লাম-এর সুকুন সহকারে) হলো 'আযলাফ'-এর বহুবচন, যেমন 'আহমার' থেকে 'হুমর'।
এবং তাঁর উক্তি: "আল-মাজানুল মুতরাকাহ" (পিটানো চামড়া লাগানো ঢাল) এর ব্যাখ্যা হাদীস নং ৭২৬৩-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (সীন) পাণ্ডুলিপিতে: 'হাত্তা' (পর্যন্ত) শব্দটি 'ওয়াও' (এবং) ছাড়াই এসেছে, আর (মীম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'হীনা' (যখন)।
(৩) (সীন) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'যাকে প্রস্তাব করা হয়েছে'।
(৪) এর সনদ পূর্বের ন্যায় ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। =