مِنْ مَنَاقِبِ الشَّرِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَجَبَتْ (1)، إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ " (2).
10837 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي، وَإِنَّ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي لَرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ " (3).
10838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِ (4) فِي نَعْلٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا " (5).--------------------------------------------
(1) لفظة "وجبت" سقطت من (م).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن حبان (3024) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإِسناد. وانظر (7552).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وهو مدلس، وقد عنعن، لكنه صرح بالتحديث في الرواية السالفة برقم (9153)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
(4) المثبت من (ظ 3) وحدها، وهو الجادة، وفي (م) و (عس) وبقية النسخ: يمشي، بإثبات الياء، وهي لغة لبعض العرب كما سلف التنبيه عليها عند الحديث رقم (7447).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، =
10837 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي، وَإِنَّ مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي لَرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ " (3).
10838 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَمْشِ (4) فِي نَعْلٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا " (5).--------------------------------------------
(1) لفظة "وجبت" سقطت من (م).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن حبان (3024) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإِسناد. وانظر (7552).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وهو مدلس، وقد عنعن، لكنه صرح بالتحديث في الرواية السالفة برقم (9153)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
(4) المثبت من (ظ 3) وحدها، وهو الجادة، وفي (م) و (عس) وبقية النسخ: يمشي، بإثبات الياء، وهي لغة لبعض العرب كما سلف التنبيه عليها عند الحديث رقم (7447).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، =
মন্দের গুণাবলী থেকে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল (১), নিশ্চয়ই তোমরা পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী" (২)।
১০৮৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুবাইব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে খুবাইব থেকে, তিনি হাফস ইবনে আসিম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার মিম্বর আমার হাউজের উপর অবস্থিত। আর আমার মিম্বর ও আমার ঘরের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগানসমূহের মধ্য হতে একটি বাগান। আর আমার এই মসজিদে এক ওয়াক্ত সালাত অন্যান্য মসজিদে এক হাজার সালাতের সমান, মাসজিদুল হারাম ব্যতীত" (৩)।
১০৮৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন এক জুতা পরে না হাঁটে (৪) যতক্ষণ না সে তা মেরামত করে" (৫)।--------------------------------------------
(১) "ওয়াজিব হয়েছে" শব্দটুকু (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। ইবনে হিব্বান (৩০২৪) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫৫২)।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক সত্যবাদী এবং তিনি মুদাল্লিস, এখানে তিনি 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি পূর্ববর্তী ৯১৫৩ নম্বর হাদিসে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
(৪) এটি কেবল (জ ৩) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং এটিই ব্যাকরণগতভাবে সঠিক পদ্ধতি। (ম), (আস) এবং বাকি পাণ্ডুলিপিগুলোতে ইয়া-সহ 'ইয়ামশি' এসেছে, যা আরবদের কিছু উপভাষা অনুযায়ী প্রচলিত, যেমনটি ইতোপূর্বে ৭৪৪৭ নম্বর হাদিসের আলোচনায় সতর্ক করা হয়েছে।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, =
১০৮৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুবাইব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে খুবাইব থেকে, তিনি হাফস ইবনে আসিম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার মিম্বর আমার হাউজের উপর অবস্থিত। আর আমার মিম্বর ও আমার ঘরের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগানসমূহের মধ্য হতে একটি বাগান। আর আমার এই মসজিদে এক ওয়াক্ত সালাত অন্যান্য মসজিদে এক হাজার সালাতের সমান, মাসজিদুল হারাম ব্যতীত" (৩)।
১০৮৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন এক জুতা পরে না হাঁটে (৪) যতক্ষণ না সে তা মেরামত করে" (৫)।--------------------------------------------
(১) "ওয়াজিব হয়েছে" শব্দটুকু (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। ইবনে হিব্বান (৩০২৪) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫৫২)।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক সত্যবাদী এবং তিনি মুদাল্লিস, এখানে তিনি 'আন' (عن) শব্দে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি পূর্ববর্তী ৯১৫৩ নম্বর হাদিসে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
(৪) এটি কেবল (জ ৩) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং এটিই ব্যাকরণগতভাবে সঠিক পদ্ধতি। (ম), (আস) এবং বাকি পাণ্ডুলিপিগুলোতে ইয়া-সহ 'ইয়ামশি' এসেছে, যা আরবদের কিছু উপভাষা অনুযায়ী প্রচলিত, যেমনটি ইতোপূর্বে ৭৪৪৭ নম্বর হাদিসের আলোচনায় সতর্ক করা হয়েছে।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, =
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 488)