994 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: " شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ - أَوْ كَادَتِ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ -، مَلَأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ - أَوْ قُبُورَهُمْ - نَارًا " (1).
995 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيُقَلْ لَهُ: يَرْحَمُكُمِ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين، وعَبيدة: هو ابن عمرو السلماني.
وأخرجه البخاري (4533)، ومسلم (627) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2931) و (4111) و (6396)، ومسلم (627)، وأبو داود (409)، وابن خزيمة (1335)، والبيهقي 1/ 459 من طرق عن هشام، به.
وأخرجه الطبري 5/ 558 من طريق خالد، عن ابن سيرين، به. وقد تقدم برقم (591).
(2) حسن لغيره، وقد تقدم الكلام عليه برقم (972). ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأخوه: اسمه عيسى.
وأخرجه الترمذي (2741)، والطبراني في "الدعاء" (1977)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 390، والحاكم 4/ 266 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسقط من المطبوع من "المستدرك" عبد الرحمن بن أبي ليلى والد عيسى، ويستدرك من تلخيصه للذهبي.
৯৯৪ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবিদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খন্দকের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "তারা আমাদের মধ্যম সালাত (সালাতুল উসতা) থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য ডুবে গিয়েছে - অথবা সূর্য ডুবে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল -, আল্লাহ তাদের উদরকে - অথবা তাদের কবরকে - আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন।" (১)।
৯৯৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তার ভাই থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, সে যেন বলে: সকল অবস্থায় আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা। আর তাকে যেন বলা হয়: আল্লাহ আপনার ওপর দয়া করুন। তখন সে (হাঁচিদাতা) যেন বলে: আল্লাহ তোমাদের হিদায়াত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। হিশাম: তিনি হলেন ইবনে হাসসান, এবং মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে সিরিন, এবং আবিদাহ: তিনি হলেন ইবনে আমর আস-সালামানি।
বুখারি (৪৫৩৩) ও মুসলিম (৬২৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (২৯৩১), (৪১১১), (৬৩৯৬), মুসলিম (৬২৭), আবু দাউদ (৪০৯), ইবনে খুযাইমাহ (১৩৩৫) ও বায়হাকি ১/৪৫৯ হিশামের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারী ৫/৫৫৪ খালিদের সূত্রে ইবনে সিরিন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৫৯১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), এর আলোচনা পূর্বে ৯৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। ইবনে আবি লায়লা: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, এবং তার ভাই: তার নাম ঈসা।
তিরমিজি (২৭৪১), তাবারানি 'আদ-দুয়া' গ্রন্থে (১৯৭৭), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৮/৩৯০ এবং হাকেম ৪/২৬৬ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। 'মুস্তাদরাক'-এর মুদ্রিত কপি থেকে ঈসার পিতা আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লার নাম পড়ে গিয়েছে, যা যাহাবির 'তালখিস' থেকে সংশোধনযোগ্য।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 287)