...এবং নব্বইটি রহমত, তারপর তিনি তাঁর সৃষ্টির ওপর সেগুলো ফিরিয়ে আনলেন।" (১)।
১০৮১১ - আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাসউদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলক্বামা ইবনে মারসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু রাবী থেকে, আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বলে দোয়া করতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্বের ও পরের সকল পাপ, এবং যা আমি গোপনে করেছি ও যা প্রকাশ্যে করেছি (২), আমার সীমালঙ্ঘন এবং সে সমস্ত বিষয় যা আপনি আমার চেয়ে অধিক অবগত, তা ক্ষমা করে দিন। আপনিই অগ্রবর্তীকারী এবং আপনিই পশ্চাৎবর্তীকারী, আপনি ছাড়া সত্য কোনো ইলাহ নেই।" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি মুআম্মাল ইবনে ইসমাইলের কারণে দুর্বল, কিন্তু এর মুতাবাআত (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ, আসিম হলেন ইবনে আবিন নাজুদ এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান। অচিরেই এটি আবু সাঈদ আল-খুদরীর মুসনাদে ৩/৫৫-৫৬ পৃষ্ঠায় আফফান হতে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণিত হবে। ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ৮৪১৫ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(২) এই স্থানে (আসিন) পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দ কেটে দেওয়া হয়েছে এবং (সিন), (ক্বফ), (সদ) ও (মীম) পাণ্ডুলিপিতে শূন্যস্থান রয়েছে। (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি পাঠাতীত অংশ রয়েছে। সিন্দি উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর কপিতে এবং আরও কিছু কপিতে এই স্থানে "সি'রান" শব্দটি রয়েছে। তিনি বলেছেন: এর অর্থ বাহ্যত সঠিক হলেও বর্ণনার ক্ষেত্রে এটি প্রসিদ্ধ নয়। "আল-ক্বামুস"-এ রয়েছে: সু'র শব্দটি পেশ বা যের যোগে (ক্বামুসে কেবল পেশ দিয়ে রয়েছে) অর্থ হলো পাগলামি; যা প্রকাশ্যে করার একটি কারণ। অর্থাৎ আমি অজ্ঞতা ও পাগলামিবশত প্রকাশ করেছি। আল্লাহ তাআলাই অধিক পরিজ্ঞাত। আমরা এটি সাব্যস্ত করিনি (য ৩), (আসিন) ও (লাম) পাণ্ডুলিপির সাথে সামঞ্জস্য রক্ষার জন্য, কারণ এগুলো প্রাচীন ও নির্ভুল এবং ৭৯১৩ নম্বর পূর্ববর্তী বর্ণনার সাথেও এর মিল রয়েছে।
(৩) সহিহ লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি হাসান। এটি মাসউদী থেকে নাযর ইবনে শুমাইল ও খালিদ ইবনে হারিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তাঁর সংমিশ্রণ (স্মৃতিবিভ্রম) ঘটার পূর্বে শ্রবণকারী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। আর আবু রাবী—তিনি মাদানী—হাসানুল হাদিস। দেখুন (৭৯১৩)।