الْعَصْرِ " يَعْنِي: صَلاةَ الْوُسْطَى (1).
• 991 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْمُؤْمِنُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، أَلا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ " (2).
992 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ جَدَّتِهِ:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، أبو إسحاق الترمذي- وهو إبراهيم بن أبي الليث نصر- تقدم الكلام فيه عند الحديث رقم (419)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم- وهو ابن أبي النجود- فمن رجال السنن وروى له الشيخان مقروناً. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه عبد الرزاق (2192)، وأخرجه أيضاً أبو يعلى (390) من طريق يحيى بن سعيد، والطبري 2/ 558 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم (عبد الرزاق ويحيى وعبد الرحمن) عن سفيان، عن عاصم، عن زربن حبيش قال: قلت لعَبيدة: سل علياً عن الصلاة الوسطى، فسأله فقال: كنا نرى أنها صلاةُ الفجر، حتى سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق: "شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وأجوافهم ناراً". وانظر (994) و (1314).
(2) صحيح لغيره، أبو حسان الأعرج روايتُه عن علي مرسلةٌ، ورجاله رجالُ الصحيح غيرَ محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم، فمن رجال النسائي، وهو صدوق.
وأخرجه النسائي 8/ 20، وأبو يعلى (562) عن عُبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع من سنن النسائي "عمر بن عامر" إلى: "عمرو بن عامر" وقد تقدم برقم (959).
আসরের সালাত" অর্থাৎ: মধ্যবর্তী সালাত (১)।
• ৯৯১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আবি হাযম থেকে, তিনি উমর ইবনে আমির থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু হাসান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনদের রক্ত সমান মর্যাদাসম্পন্ন, এবং তারা তাদের বহির্ভূত শত্রুদের বিরুদ্ধে একক হাতের ন্যায়, তাদের মধ্যকার সাধারণ স্তরের ব্যক্তিও তাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা প্রদানের দায়িত্ব পালন করতে পারে। সাবধান! কোনো মুমিনকে কোনো কাফিরের বিনিময়ে হত্যা করা হবে না এবং কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকেও তার চুক্তিকালীন সময়ে হত্যা করা হবে না" (২)।
৯৯২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি তাঁর দাদী থেকে বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু ইসহাক আত-তিরমিযী—যিনি হলেন ইবরাহীম ইবনে আবিল লাইস নাসর—তাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ৪১৯ নম্বর হাদিসে আলোচনা করা হয়েছে। আসিম ইবনে আবিন নাজুদ ছাড়া বাকি বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আসিম সুনান গ্রন্থসমূহের বর্ণনাকারী এবং বুখারী ও মুসলিম তাঁর থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন। আশজাঈ হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।
আব্দুর রাজ্জাক (২১৯২) এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা (৩৯০) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এবং তাবারী ২/৫৫৮ আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই (আব্দুর রাজ্জাক, ইয়াহইয়া এবং আব্দুর রহমান) সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবীদাহকে বললাম: আলীকে মধ্যবর্তী সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমরা মনে করতাম এটি ফজরের সালাত, যতক্ষণ না আমি খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে, আল্লাহ তাদের কবর ও পেট আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন।" ৯৯৪ ও ১৩১৪ নম্বর হাদিস দ্রষ্টব্য।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ। আবু হাসান আল-আ’রাজের বর্ণনা আলী (রা.) থেকে মুরসাল। মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আবি হাযম ছাড়া বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তিনি নাসায়ীর বর্ণনাকারী এবং সত্যবাদী।
নাসায়ী ৮/২০ এবং আবু ইয়ালা (৫৬২) উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরীর এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। নাসায়ীর মুদ্রিত কপিতে "উমর ইবনে আমির" এর স্থলে ভুলবশত "আমর ইবনে আমির" ছাপা হয়েছে। এটি ইতিপূর্বে ৯৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 285)