عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ لِعَلِيٍّ: أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ (1).
989 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ وَتَوْرٍ، قَالَ: فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، وَوَجْهَهُ ثَلاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ - وَصَفَ يَحْيَى: فَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ، قَالَ: وَلا أَدْرِي أَرَدَّ يَدَهُ أَمْ لَا - وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا أَخْطَأَ فِيهِ شُعْبَةُ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ.
• 990 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا نُرَاهَا الْفَجْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هِيَ صَلاةُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (904).
(2) إسناده صحيح، مالك بن عرفطة: هو خالد بن علقمة نفسه الذي تقدم حديثه برقم (928)، إنما أخطأ شعبة- فيما قاله جهابذة المحدثين والنقاد- باسمه واسم أبيه فقال: مالك بن عرفطة. وأبو عبد الرحمن المذكور في آخر الحديث: هو عبد الله بن أحمد.
وأخرجه الطيالسي (149)، والبزار (793)، والنسائي 1/ 68 - 69 و 69، والطحاوي 1/ 35، والبيهقي 1/ 50 - 51 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (1178)، وانظر (876).
والتَّوْر: إناء من نحاس أو حجارة.
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখে। তখন আমি আলীকে বললাম: আপনি কি তা শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কাবার রবের কসম (১)।
৯৮৯ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি বলেন, মালিক ইবনে উরফুতাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি আবদ খাইরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলীর নিকটে ছিলাম, তখন একটি চেয়ার এবং একটি পানির পাত্র আনা হলো। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর দুই কবজি তিনবার ধুইলেন, তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধুইলেন এবং তাঁর দুই বাহু তিনবার ধুইলেন। অতঃপর তাঁর মাথা মাসেহ করলেন - ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন: তিনি মাথার সম্মুখভাগ থেকে শুরু করে পশ্চাৎভাগ পর্যন্ত মাসেহ করলেন, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জানি না তিনি তাঁর হাত ফিরিয়ে এনেছিলেন কি না - এবং তিনি তাঁর দুই পা ধুইলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযু দেখা পছন্দ করে, এটিই হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওযু (২)।
আবু আব্দুর রহমান বলেন: শু'বা এতে ভুল করেছেন, মূলত এটি খালিদ ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আবদ খাইর থেকে বর্ণনা করেছেন।
• ৯৯০ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আত-তিরমিযী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আশজায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি উবাইদাহ আস-সালমানী থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা এটিকে ফজর (সালাত) মনে করতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি হলো (মধ্যবর্তী) সালাত..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি (৯০৪) নম্বরে পুনরুক্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। মালিক ইবনে উরফুতাহ: তিনি মূলত সেই খালিদ ইবনে আলকামা যার হাদীস ৯২৮ নম্বরে গত হয়েছে। হাদীস বিশারদ ও সমালোচকগণের ভাষ্যমতে শু'বা তাঁর নাম ও তাঁর পিতার নামে ভুল করেছেন এবং বলেছেন: মালিক ইবনে উরফুতাহ। আর হাদীসের শেষে উল্লিখিত আবু আব্দুর রহমান হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ।
এটি তায়ালিসি (১৪৯), বাজ্জার (৭৯৩), নাসায়ি ১/ ৬৮-৬৯ এবং ৬৯, তাহাবি ১/ ৩৫, বায়হাকি ১/ ৫০-৫১ শু'বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১১৭৮ নম্বরে আসবে এবং (৮৭৬) দেখুন।
আর 'তাওর' হলো তামা বা পাথরের তৈরি একটি পাত্র।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 284)