জ্ঞান (উঠে যাবে), ফিতনা প্রকাশ পাবে এবং হারজ বৃদ্ধি পাবে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, হারজ কী? তিনি নিজের হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন: অর্থাৎ হত্যা। (১)।
১০৭৮৯ - ওহাব ইবনে জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার আমল তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে এবং তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেবে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: আপনিও কি নন, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "আমিও নই, যদি না আল্লাহ আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত ও অনুগ্রহ দিয়ে আচ্ছাদিত করেন।" এটি তিনি দুই বা তিনবার বলেছেন (২)।
১০৭৯০ - ওহাব ইবনে জারীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে রাশিদকে যুহরী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অশুভ লক্ষণ বলে কিছু নেই, আর এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো ফাল।" জিজ্ঞেস করা হলো: ফাল কী? তিনি বললেন: "উত্তম কথা, যা তোমাদের কেউ শুনতে পায়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হানজালা হলেন: ইবনে আবি সুফিয়ান ইবনে আবদুর রহমান আল-জুমাহি, এবং সালেম হলেন: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর। দেখুন (৭৫৪৯)।
(২) (জা ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অর্থাৎ কাউকে', এবং (মীম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অর্থাৎ কেউ'। সঠিক হলো "অর্থাৎ" শব্দটি বাদ দেওয়া এবং "কেউ" শব্দটি রফ্ (পেশ) দিয়ে পড়া, যা এই একই সূত্রে পূর্বে ৮৩৩০ নম্বরে রফ্ অবস্থায় সাব্যস্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। জারীর হলেন: ইবনে হাযিম। এটি ৮৩৩০ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৪) হাদীসটি সহীহ, তবে নুমান ইবনে রাশিদ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। দেখুন (৭৬১৮)।