وَلَا تُوَسَّعُ (1).
10771 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ (2) لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ " (3).
10772 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (5797)، ومسلم (1021) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، بهذا الإِسناد.
وانظر (7335) و (9057).
(2) في بعض النسخ: مستجابات لهن.
(3) حسن لغيره، وقد سلف تخريجه والكلام عليه من هذا الطريق برقم (7510).
عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو جعفر: هو الأنصاري المؤذن.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. زهير: هو ابن محمد التميمي، =
এবং তা প্রশস্ত করা হয় না (১)।
১০৭৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক বিন আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম, ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি দোয়া কবুল হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই: মজলুমের দোয়া, মুসাফিরের দোয়া এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দোয়া।" (৩)।
১০৭৭২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক বিন আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জুহাইর, আলা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তোমরা অন্ধকার রাতের টুকরোর ন্যায় ফিতনা আসার আগেই দ্রুত আমল করো। সেই সময় মানুষ সকালে মুমিন থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে, আবার সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে এবং সকালে কাফির হয়ে যাবে; সে দুনিয়ার সামান্য সম্পদের বিনিময়ে নিজের দ্বীন বিক্রি করে দিবে।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
ইমাম বুখারি (৫৭৯৭) এবং মুসলিম (১০২১) আবু আমের আবদুল মালিক বিন আমরের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (৭৩৩৫) এবং (৯০৫৭)।
(২) কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'মুস্তাজাবাতুন লাহুন্না' (তাদের জন্য কবুলযোগ্য)।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, এবং ইতিপূর্বে ৭৫১০ নম্বর হাদিসে এই সূত্রের আলোচনা ও তাখরিজ অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবদুল মালিক বিন আমর: তিনি হলেন আবু আমের আল-আকাদি, হিশাম: তিনি ইবন আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়াই, ইয়াহইয়া: তিনি ইবন আবু কাসির, এবং আবু জাফর: তিনি হলেন আল-আনসারি আল-মুয়াযযিন।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। জুহাইর: তিনি হলেন ইবন মুহাম্মদ আত-তামিমি, =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 450)