اللهَ عز وجل شَيْئًا، إِلَّا أَعْطَاهُ " (1).
10724 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمْعَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرَ الْكَذِبُ، وَتَتَقَارَبَ الْأَسْوَاقُ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ " قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ " (2).
10725 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأبو سعيد المقبري: اسمه كيسان.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (92) من طريق ابن وهب، وابن خزيمة (1726) من طريق ابن وهب وابن أبي فديك، كلاهما عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو عند النسائي مختصر.
وأخرج أوله البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 423 من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن أبي فروة، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وانظر ما سلف بالأرقام (7151) و (7214) و (7687).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير سعيد بن سمعان، فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإِمام"، وأصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه ابن حبان (6718) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (7186).
মহান আল্লাহ তাকে কোনো কিছু [দান করেন না এমন নয়], বরং তিনি তাকে তা দান করেন।" (১)।
১০৭২৪ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাঈদ ইবনে সামআন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ফিতনা প্রকাশ পাবে, মিথ্যার আধিক্য ঘটবে, বাজারগুলো নিকটবর্তী হবে, সময় সংকুচিত হয়ে আসবে এবং হারজ বেড়ে যাবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হারজ কী?" তিনি বললেন: "হত্যা।" (২)।
১০৭২৫ - হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। আর আবু সাঈদ আল-মাকবুরি: তাঁর নাম কায়সান।
ইমাম নাসায়ি এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৯২) গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এবং ইবনে খুজাইমা (১৭২৬) ইবনে ওয়াহাব ও ইবনে আবু ফুদাইকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে ইবনে আবু যিব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসায়ির নিকট বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
ইমাম বুখারি তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' (৫/৪২৩) গ্রন্থে বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদের সূত্রে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবু ফারাওয়া থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এর প্রথমাংশ বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে বর্ণিত ৭১৫১, ৭২১৪ ও ৭৬৮৭ নম্বর হাদিসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। তবে সাঈদ ইবনে সামআন ব্যতীত, কেননা ইমাম বুখারি তাঁর নিকট থেকে 'আল-কিরাআতু খালাফাল ইমাম' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ ব্যতীত সুনান গ্রন্থকারগণও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইমাম ইবনে হিব্বান (৬৭১৮) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে বর্ণিত ৭১৮৬ নম্বর হাদিসটি দেখুন।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 422)