আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তিনটি দোয়া কবুল হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই: সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দোয়া, মজলুমের দোয়া এবং ... (১) এর দোয়া।" (২)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে তাঁর উক্তি: "এবং দোয়া" এর পর এসেছে: আমার পিতার কিতাবে এভাবেই সাদা বা ফাঁকা ছিল, অর্থাৎ শব্দটি বাদ পড়েছে। আর কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "এবং মজলুমের দোয়া"। আমরা বলছি: ইতিপূর্বে হাদিসটি ৭৫১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তাতে রয়েছে: মুসাফিরের দোয়া।
(২) অন্য সূত্রের কারণে হাদিসটি হাসান (হাসান লি-গাইরিহি)। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনাকারী আবু জাফর ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। তিনি হলেন আবু জাফর আনসারি আল-মুয়াজ্জিন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির ব্যতীত কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি এবং তাঁর নাম জানা যায় না। দাহহাক ইবনে মাখলাদ থেকে বর্ণনাকারী কেউ কেউ তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আলী। এটি কয়েকটি কারণে ভুল:
প্রথমত: মুহাম্মদ ইবনে আলী—যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব আবু জাফর আল-বাকির—তিনি আবু হুরায়রাকে পাননি। পক্ষান্তরে, এই বর্ণনাকারী তাঁকে পেয়েছেন এবং "মুসনাদ" ও অন্যান্য গ্রন্থের একাধিক স্থানে তাঁর থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন।
দ্বিতীয়ত: এই আবু জাফর সম্পর্কে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দারিমি তাঁর "সুনান" (২৭৩৯)-এ বলেছেন: তিনি আনসারদের একজন ব্যক্তি। ইবনুল কাত্তান এটিই নিশ্চিত করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি অপরিচিত (মাজহুল)। মিজ্জিও "তাহজিবুল কামাল" (৩৩/১৯১)-এ তাঁর জীবনীতে তাঁকে আনসারদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং "তাহজিবুল কামাল"-এর উপ-শাখাগুলোতেও তেমনই আছে। পক্ষান্তরে আবু জাফর আল-বাকির হলেন হাশেমি কুরাইশি, আনসারি নন।
তৃতীয়ত: তিরমিজি উল্লেখ করেছেন যে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী আবু জাফরকে "মুয়াজ্জিন" বলা হতো, অথচ আবু জাফর আল-বাকির মুয়াজ্জিন ছিলেন না।
আমরা বলছি: আবু জাফর ব্যতীত সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন-এর বর্ণনাকারী। দাহহাক হলেন ইবনে মাখলাদ আবু আসিম আন-নাবিল। হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ হলেন ইবনে আবি উসমান। ইতিপূর্বে ৭৫১০ নম্বর হাদিসে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে এই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪২১) এবং তিরমিজি (৩৪৪৮) মুহাম্মদ ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন।