فَاسْتَأْذَنُوا، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ مِنَ الْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ: " أَبَا هِرٍّ، خُذْ فَأَعْطِهِمْ ". فَأَخَذْتُ الْقَدَحَ، فَجَعَلْتُ أُعْطِيهِمْ، فَيَأْخُذُ الرَّجُلُ الْقَدَحَ، فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ الْقَدَحَ، وَأُعْطِيهِ الْآخَرَ، فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى، ثُمَّ يَرُدُّ الْقَدَحَ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهِمْ، وَدَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذَ الْقَدَحَ، فَوَضَعَهُ فِي يَدِهِ، وَبَقِيَ فِيهِ فَضْلَةٌ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَنَظَرَ إِلَيَّ وَتَبَسَّمَ، فَقَالَ: " أَبَا هِرٍّ " قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " بَقِيتُ أَنَا وَأَنْتَ " فَقُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " فَاقْعُدْ فَاشْرَبْ " قَالَ: فَقَعَدْتُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِيَ: " اشْرَبْ " فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِيَ: " اشْرَبْ " فَشَرِبْتُ، فَمَا زَالَ يَقُولُ لِيَ: " اشْرَبْ " فَأَشْرَبُ، حَتَّى قُلْتُ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أَجِدُ لَهَا فِيَّ مَسْلَكًا. قَالَ: " نَاوِلْنِي الْقَدَحَ " فَرَدَدْتُ إِلَيْهِ الْقَدَحَ، فَشَرِبَ مِنَ الْفَضْلَةِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.
وأخرجه مطولاً ومختصراً هنّاد في "الزهد" (764)، والبخاري (6246) و (6452)، والترمذي (2477)، والفريابي في "دلائل النبوة" (16)، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 10/ 315، وابن حبان (6535)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 77 - 78، والحاكم 3/ 15 - 16، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 338 ص 339 و 377، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 101 - 102، والبغوي (3321)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 169 - 170 من طرق عن =
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر فمن رجال البخاري. روح: هو ابن عبادة، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.
وأخرجه مطولاً ومختصراً هنّاد في "الزهد" (764)، والبخاري (6246) و (6452)، والترمذي (2477)، والفريابي في "دلائل النبوة" (16)، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 10/ 315، وابن حبان (6535)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 77 - 78، والحاكم 3/ 15 - 16، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 338 ص 339 و 377، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 101 - 102، والبغوي (3321)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 169 - 170 من طرق عن =
অতঃপর তারা অনুমতি চাইলেন এবং তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। তারা ঘরে নিজ নিজ আসন গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আবু হির, এটি নাও এবং তাদের পান করাও।" আমি পেয়ালাটি গ্রহণ করলাম এবং তাদের দিতে শুরু করলাম। এক একজন লোক পেয়ালাটি নিতেন এবং তৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত পান করতেন, অতঃপর পেয়ালাটি ফেরত দিতেন। তারপর আমি অন্যজনকে দিতাম এবং তিনিও তৃপ্ত হয়ে পান করতেন ও পেয়ালাটি ফেরত দিতেন। এভাবে আমি তাদের সর্বশেষ ব্যক্তি পর্যন্ত পৌঁছলাম এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট তা প্রদান করলাম। তিনি পেয়ালাটি নিলেন এবং তা তাঁর হাতে রাখলেন, তখনো তাতে কিছু অবশিষ্টাংশ রয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন, আমার দিকে তাকালেন ও মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "হে আবু হির!" আমি বললাম: "আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "এখন আমি আর আপনিই অবশিষ্ট আছি।" আমি বললাম: "আপনি সত্য বলেছেন, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "তাহলে বসুন এবং পান করুন।" আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: অতঃপর আমি বসলাম এবং পান করলাম। এরপর তিনি আমাকে বললেন: "পান করুন।" আমি পান করলাম। তিনি পুনরায় আমাকে বললেন: "পান করুন।" আমি পান করলাম। তিনি অনবরত আমাকে বলতে থাকলেন: "পান করুন" এবং আমি পান করতে থাকলাম। অবশেষে আমি বললাম: "না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন! আমি আমার ভেতরে এটি প্রবেশের আর কোনো পথ পাচ্ছি না।" তিনি বললেন: "পেয়ালাটি আমাকে দাও।" আমি তাঁকে পেয়ালাটি ফেরত দিলাম এবং তিনি অবশিষ্ট অংশ থেকে পান করলেন। (১)
--------------------------------------------(১) এর সানাদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং উমর ইবনে যার ব্যতীত সকলে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; উমর ইবনে যার বুখারীর বর্ণনাকারী। রূহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ এবং মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কী।
একে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন হান্নাদ 'আয-যুহদ' (৭৬৪) গ্রন্থে, বুখারী (৬২৪৬) ও (৬৪৫২), তিরমিযী (২৪৭৭), ফারিইয়াবী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা'র 'আর-রিকাক' অধ্যায়ে যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১০/৩১৫-এ বর্ণিত হয়েছে, ইবনে হিব্বান (৬৫৩৫), আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী' পৃষ্ঠা ৭৭-৭৮, হাকিম ৩/১৫-১৬, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/৩৩৮, ৩৩৯ ও ৩৭৭ পৃষ্ঠায়, বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/১০১-১০২, বাগভী (৩৩২১), ইবনে হাজার 'তাগলিকুত তালীক' ৫/১৬৯-১৭০ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে... থেকে।
--------------------------------------------(১) এর সানাদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং উমর ইবনে যার ব্যতীত সকলে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; উমর ইবনে যার বুখারীর বর্ণনাকারী। রূহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ এবং মুজাহিদ: তিনি হলেন ইবনে জাবর আল-মাক্কী।
একে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন হান্নাদ 'আয-যুহদ' (৭৬৪) গ্রন্থে, বুখারী (৬২৪৬) ও (৬৪৫২), তিরমিযী (২৪৭৭), ফারিইয়াবী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা'র 'আর-রিকাক' অধ্যায়ে যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১০/৩১৫-এ বর্ণিত হয়েছে, ইবনে হিব্বান (৬৫৩৫), আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী' পৃষ্ঠা ৭৭-৭৮, হাকিম ৩/১৫-১৬, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/৩৩৮, ৩৩৯ ও ৩৭৭ পৃষ্ঠায়, বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৬/১০১-১০২, বাগভী (৩৩২১), ইবনে হাজার 'তাগলিকুত তালীক' ৫/১৬৯-১৭০ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে... থেকে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 399)