وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَيْضَةَ " (1).
10647 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي، أُتِيتُ بِقَدَحَيْنِ: قَدَحِ لَبَنٍ، وَقَدَحِ خَمْرٍ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمَا فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ " (2).
10648 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ حَدَّثَ (3)--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، ورواية الشيخين له متابعة كما قال الذهبي في "السير"، 7/ 59، لكنه توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الله الأغر: هو سلمان.
وأخرجه النسائي 2/ 116 من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، بهذا الإِسناد- مقتصراً على قوله: "المهجر كالمهدي جزوراً" الخ.
وأخرجه بنحوه الدارمي (1543)، وأبو يعلى (5994)، وابن خزيمة (1768) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة وحده، به. وروايتا أبي يعلى وابن خزيمة مقتصرتان على شطره الثاني. وانظر (7519) و (7582).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر، لكن تابعه معمر وغيره كما في الحديث السالف برقم (7789)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
(3) في (م) وحدها: حدثه.
10647 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي، أُتِيتُ بِقَدَحَيْنِ: قَدَحِ لَبَنٍ، وَقَدَحِ خَمْرٍ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمَا فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ " (2).
10648 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ حَدَّثَ (3)--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، ورواية الشيخين له متابعة كما قال الذهبي في "السير"، 7/ 59، لكنه توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الله الأغر: هو سلمان.
وأخرجه النسائي 2/ 116 من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، بهذا الإِسناد- مقتصراً على قوله: "المهجر كالمهدي جزوراً" الخ.
وأخرجه بنحوه الدارمي (1543)، وأبو يعلى (5994)، وابن خزيمة (1768) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة وحده، به. وروايتا أبي يعلى وابن خزيمة مقتصرتان على شطره الثاني. وانظر (7519) و (7582).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر، لكن تابعه معمر وغيره كما في الحديث السالف برقم (7789)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
(3) في (م) وحدها: حدثه.
...এবং তার পরবর্তী ব্যক্তি হলো সেই ব্যক্তির মতো যে একটি ডিম উৎসর্গ করে (১)।
১০৬৪৭ - রওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে আবুল আখদার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে রাতে আমাকে নৈশভ্রমণ (ইসরা) করানো হয়েছিল, তখন আমার নিকট দুটি পেয়ালা আনা হলো: একটি দুধের পেয়ালা এবং একটি মদের পেয়ালা। আমি সে দুটির দিকে তাকালাম এবং দুধ গ্রহণ করলাম। তখন জিবরাঈল (আ.) বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আপনাকে ফিতরাত (স্বভাবজাত ধর্ম)-এর দিকে পরিচালিত করেছেন; আপনি যদি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হতো" (২)।
১০৬৪৮ - রওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের নিকট অবহিত করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে যে, তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন (৩)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাফসার কারণে এই সনদটি হাসান। শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নিকট এটি সমর্থিত (মুতাবায়াত) রয়েছে যেমনটি যাহাবী 'আস-সিয়ার' (৭/৫৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে এটি অন্যান্য সূত্রেও সমর্থিত হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী। আবু আবদুল্লাহ আল-আগার হলেন সালমান।
নাসাঈ (২/১১৬) শুয়াইব ইবনে আবি হামযার সূত্রে যুহরি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে তা কেবল "অধিক সকালে আগমনকারী ব্যক্তি উট উৎসর্গকারীর মতো" কথাটির মধ্যে সীমাবদ্ধ।
অনুরূপভাবে আদ-দারিমি (১৫৪৩), আবু ইয়ালা (৫৯৯৪), এবং ইবনে খুযায়মা (১৭৬৮) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে কেবল আবু সালামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা এবং ইবনে খুযায়মার বর্ণনা দুটি এর দ্বিতীয় অর্ধাংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ। দেখুন (৭৫১৯) এবং (৭৫৮২)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে সালিহ ইবনে আবুল আখদারের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। কিন্তু মা'মার এবং অন্যান্যরা পূর্ববর্তী ৭৭৮৯ নম্বর হাদীসের মতো এর সমর্থনমূলক বর্ণনা করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী।
(৩) কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন"।
১০৬৪৭ - রওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে আবুল আখদার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে রাতে আমাকে নৈশভ্রমণ (ইসরা) করানো হয়েছিল, তখন আমার নিকট দুটি পেয়ালা আনা হলো: একটি দুধের পেয়ালা এবং একটি মদের পেয়ালা। আমি সে দুটির দিকে তাকালাম এবং দুধ গ্রহণ করলাম। তখন জিবরাঈল (আ.) বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আপনাকে ফিতরাত (স্বভাবজাত ধর্ম)-এর দিকে পরিচালিত করেছেন; আপনি যদি মদ গ্রহণ করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হতো" (২)।
১০৬৪৮ - রওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের নিকট অবহিত করেছেন সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে যে, তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন (৩)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবি হাফসার কারণে এই সনদটি হাসান। শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নিকট এটি সমর্থিত (মুতাবায়াত) রয়েছে যেমনটি যাহাবী 'আস-সিয়ার' (৭/৫৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে এটি অন্যান্য সূত্রেও সমর্থিত হয়েছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী। আবু আবদুল্লাহ আল-আগার হলেন সালমান।
নাসাঈ (২/১১৬) শুয়াইব ইবনে আবি হামযার সূত্রে যুহরি থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—তবে তা কেবল "অধিক সকালে আগমনকারী ব্যক্তি উট উৎসর্গকারীর মতো" কথাটির মধ্যে সীমাবদ্ধ।
অনুরূপভাবে আদ-দারিমি (১৫৪৩), আবু ইয়ালা (৫৯৯৪), এবং ইবনে খুযায়মা (১৭৬৮) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে কেবল আবু সালামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা এবং ইবনে খুযায়মার বর্ণনা দুটি এর দ্বিতীয় অর্ধাংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ। দেখুন (৭৫১৯) এবং (৭৫৮২)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে সালিহ ইবনে আবুল আখদারের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। কিন্তু মা'মার এবং অন্যান্যরা পূর্ববর্তী ৭৭৮৯ নম্বর হাদীসের মতো এর সমর্থনমূলক বর্ণনা করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী।
(৩) কেবল (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন"।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 379)