• 973 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ أَوْ عِيسَى - شَكَّ مَنْصُورٌ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (1).
974 - حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَتْرِ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوَتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ. قَالَ: وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 690، والطبراني في "الدعاء" (1976) من طريق الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي.
وفي الباب عن أبي هريرة بسند صحيح، وسيأتي في "المسند" (2/ 353 الطبعة الميمنية).
(1) حسن لغيره، وانظر ما قبله. الحكم: هو ابن عتيبة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي إسرائيل: وهو إسماعيل بن خليفة الملائي.
وأخرجه البزار (790) من طريق عُبيد الله بن موسى، عن أبي إسرائيل الملائي، بهذا الإسناد. مختصراً بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر عند طلوع الفجر. =
974 - حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَتْرِ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوَتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ. قَالَ: وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 690، والطبراني في "الدعاء" (1976) من طريق الحجاج بن أرطاة، عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي.
وفي الباب عن أبي هريرة بسند صحيح، وسيأتي في "المسند" (2/ 353 الطبعة الميمنية).
(1) حسن لغيره، وانظر ما قبله. الحكم: هو ابن عتيبة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي إسرائيل: وهو إسماعيل بن خليفة الملائي.
وأخرجه البزار (790) من طريق عُبيد الله بن موسى، عن أبي إسرائيل الملائي، بهذا الإسناد. مختصراً بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر عند طلوع الفجر. =
৯৭৩ - আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট দাউদ ইবনে আমর আদ-দাব্বি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মানসুর ইবনে আবিল আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম অথবা ঈসা থেকে — মানসুর সন্দেহ করেছেন — তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহি আলা কুল্লি হাল), আর তার নিকট যারা আছে তারা যেন তাকে বলে: আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন (ইয়ারহামুকাল্লাহ), এবং সে তাদের জবাবে বলবে: আল্লাহ তোমাদের হিদায়াত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন (ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম)।" (১)
৯৭৪ - আমাদের নিকট গাসসান ইবনুর রবি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন, আস-সুদ্দি থেকে, তিনি আবদ খাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা মসজিদে ছিলাম। তিনি বললেন: বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? আমাদের মধ্যে যারা এক রাকাতে ছিল, তারা তার সাথে অন্য রাকাত যুক্ত করে নিল যতক্ষণ না আমরা তাঁর নিকট সমবেত হলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়তেন, তারপর রাতের মধ্যভাগে বিতর পড়তেন, তারপর এই সময়ে বিতর স্থির করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আর তা ছিল ফজর উদিত হওয়ার সময়। (২)--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৬৯০ এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯৭৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস আল-আওয়ার থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে "আল-মুসনাদ" (২/৩৫৩ মাইমানিয়্যাহ সংস্করণ) এ আসবে।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন। আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি দুর্বল আবু ইসরাঈলের দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে খলিফা আল-মালাই।
আল-বাযযার এটি (৭৯০) উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা সূত্রে আবু ইসরাঈল আল-মালাই থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। সংক্ষিপ্তভাবে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজর উদিত হওয়ার সময় বিতর পড়তেন। =
৯৭৪ - আমাদের নিকট গাসসান ইবনুর রবি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন, আস-সুদ্দি থেকে, তিনি আবদ খাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা মসজিদে ছিলাম। তিনি বললেন: বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? আমাদের মধ্যে যারা এক রাকাতে ছিল, তারা তার সাথে অন্য রাকাত যুক্ত করে নিল যতক্ষণ না আমরা তাঁর নিকট সমবেত হলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়তেন, তারপর রাতের মধ্যভাগে বিতর পড়তেন, তারপর এই সময়ে বিতর স্থির করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আর তা ছিল ফজর উদিত হওয়ার সময়। (২)--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৮/৬৯০ এবং তাবারানি "আদ-দুআ" (১৯৭৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস আল-আওয়ার থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে "আল-মুসনাদ" (২/৩৫৩ মাইমানিয়্যাহ সংস্করণ) এ আসবে।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন। আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি দুর্বল আবু ইসরাঈলের দুর্বলতার কারণে: তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে খলিফা আল-মালাই।
আল-বাযযার এটি (৭৯০) উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা সূত্রে আবু ইসরাঈল আল-মালাই থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। সংক্ষিপ্তভাবে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজর উদিত হওয়ার সময় বিতর পড়তেন। =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 276)