حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ (1).
• 972 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (2).--------------------------------------------
= خطأ، والصواب حذف: "حدثنا ابن الأشجعي، حدثنا أبي" كما في أصولنا الخطية، وكما في "أطراف المسند" 1 / ورقة 209.
(1) إسناده حسن. عبدا لله بن الوليد: هو العَدَني، سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البزار (734) و (735) من طريقين عن سفيان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي 1/ 79 و 87 من طريقين عن أبي إسحاق، به، وسيأتي برقم (1025) و (1046) و (1050) و (1205) و (1273) و (1350) و (1351) و (1352) و (1354) و (1360) و (1380).
(2) حسن لِغيره، ابن أبي ليلى- وهو محمدُ بنُ عبد الرحمن بن أبي ليلى- سيئ الحفظ، لكن للحديث طريق أخرى عن علي يحسن بها. عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" 8/ 689.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه (3715)، والطبراني في "الدعاء" (1977).
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (212)، وأبو يعلى (306) من طريقين عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وسيأتي برقم (973) و (995). =
• 972 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (2).--------------------------------------------
= خطأ، والصواب حذف: "حدثنا ابن الأشجعي، حدثنا أبي" كما في أصولنا الخطية، وكما في "أطراف المسند" 1 / ورقة 209.
(1) إسناده حسن. عبدا لله بن الوليد: هو العَدَني، سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البزار (734) و (735) من طريقين عن سفيان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي 1/ 79 و 87 من طريقين عن أبي إسحاق، به، وسيأتي برقم (1025) و (1046) و (1050) و (1205) و (1273) و (1350) و (1351) و (1352) و (1354) و (1360) و (1380).
(2) حسن لِغيره، ابن أبي ليلى- وهو محمدُ بنُ عبد الرحمن بن أبي ليلى- سيئ الحفظ، لكن للحديث طريق أخرى عن علي يحسن بها. عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" 8/ 689.
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه (3715)، والطبراني في "الدعاء" (1977).
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (212)، وأبو يعلى (306) من طريقين عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وسيأتي برقم (973) و (995). =
হাইয়্যা ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, আলী (রা.) থেকে: তিনি তিনবার করে ওযু করলেন এবং ওযুর অবশিষ্ট পানি পান করলেন, অতঃপর বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি" (১)।
• ৯৭২ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুশহির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি ঈসা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর)। আর তার আশেপাশে যারা আছে তারা যেন বলে: 'ইয়ারহামুকাল্লাহ' (আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন)। অতঃপর সে যেন বলে: 'ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম' (আল্লাহ আপনাদের হিদায়াত দান করুন এবং আপনাদের অবস্থাকে সংশোধন করে দিন)" (২)।--------------------------------------------
= এটি ভুল, এবং সঠিক হলো: "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনুল আশজায়ী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা" অংশটুকু বাদ দেওয়া, যেমনটি আমাদের পাণ্ডুলিপি মূলগুলোতে রয়েছে এবং যেমনটি 'আতরাফুল মুসনাদ' এর ১/ ২০৯ নং পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ: তিনি হলেন আল-আদানি। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি।
আল-বাযযার এটি (৭৩৪) ও (৭৩৫) নং ক্রমিকে সুফিয়ান থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ এটি ১/ ৭৯ এবং ৮৭ পৃষ্ঠায় আবু ইসহাক থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০২৫, ১০৪৬, ১০৫০, ১২০৫, ১২৭৩, ১৩৫০, ১৩৫১, ১৩৫২, ১৩৫৪, ১৩৬০ এবং ১৩৮০ নং ক্রমিকে আসবে।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি। ইবনে আবি লায়লা—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা—তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে হাদীসটির জন্য আলী (রা.) থেকে অন্য একটি সূত্র রয়েছে যার মাধ্যমে এটি হাসান পর্যায়ে উন্নীত হয়। ঈসা: তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লার পুত্র। এটি 'মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ' এর ৮/ ৬৮৯ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
ইবনে আবি শাইবাহ-এর সূত্র থেকে ইবনে মাজাহ (৩৭১৫) এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৭৭)-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২১২) এবং আবু ইয়ালা (৩০৬)-তে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৯৭৩ এবং ৯৯৫ নং ক্রমিকে আসবে। =
• ৯৭২ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুশহির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি ঈসা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: 'আলহামদুলিল্লাহ' (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর)। আর তার আশেপাশে যারা আছে তারা যেন বলে: 'ইয়ারহামুকাল্লাহ' (আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন)। অতঃপর সে যেন বলে: 'ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম' (আল্লাহ আপনাদের হিদায়াত দান করুন এবং আপনাদের অবস্থাকে সংশোধন করে দিন)" (২)।--------------------------------------------
= এটি ভুল, এবং সঠিক হলো: "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনুল আশজায়ী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা" অংশটুকু বাদ দেওয়া, যেমনটি আমাদের পাণ্ডুলিপি মূলগুলোতে রয়েছে এবং যেমনটি 'আতরাফুল মুসনাদ' এর ১/ ২০৯ নং পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ: তিনি হলেন আল-আদানি। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি।
আল-বাযযার এটি (৭৩৪) ও (৭৩৫) নং ক্রমিকে সুফিয়ান থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ এটি ১/ ৭৯ এবং ৮৭ পৃষ্ঠায় আবু ইসহাক থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১০২৫, ১০৪৬, ১০৫০, ১২০৫, ১২৭৩, ১৩৫০, ১৩৫১, ১৩৫২, ১৩৫৪, ১৩৬০ এবং ১৩৮০ নং ক্রমিকে আসবে।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি। ইবনে আবি লায়লা—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা—তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে হাদীসটির জন্য আলী (রা.) থেকে অন্য একটি সূত্র রয়েছে যার মাধ্যমে এটি হাসান পর্যায়ে উন্নীত হয়। ঈসা: তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লার পুত্র। এটি 'মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবাহ' এর ৮/ ৬৮৯ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
ইবনে আবি শাইবাহ-এর সূত্র থেকে ইবনে মাজাহ (৩৭১৫) এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৭৭)-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২১২) এবং আবু ইয়ালা (৩০৬)-তে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৯৭৩ এবং ৯৯৫ নং ক্রমিকে আসবে। =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 275)