10627 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُكْنَى بِكُنْيَتِهِ (1).
10628 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " حَقُّ الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَهُوَ صَدَقَةٌ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (5688)، ومسلم (2215) (88)، وابن ماجه (3447) من طريق عُقيل بن خالد، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، به.
وانظر ما سلف برقم (7287).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة، روى عنه ثلاثة، وذكره البخاري في "تاريخه الكبير" 5/ 136، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 5/ 96، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" 7/ 45، وعمه مجهول لا يعرف اسمه، ولم يروِ عنه غير ابن أخيه عبد الله هذا. ووهم ابنُ حجر رحمه الله في "أطراف المسند" 8/ 220 فسماه عبيد الله (مصغراً) بن عبد الرحمن بن موهب، وأحال على عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب 7/ 397.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 136 من طريق أبي عاصم الضحاك، عن ابن جريج، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أيضاً من طريق معقل بن عبيد الله، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، به.
وانظر ما سلف برقم (7377).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، =
১০৬২৭ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনু জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে আব্দুল কারীম বিন মালিক সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবী আমরাহ তাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপনাম (কুনিয়াত) গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।
১০৬২৮ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মেহমানদারীর অধিকার হলো তিন দিন, এর পরে যা কিছু দেওয়া হয় তা সদকা।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী (৫৬৮৮), মুসলিম (২২১৫) (৮৮), এবং ইবনু মাজাহ (৩৪৪৭) উকাইল বিন খালিদ-এর সূত্রে, যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ ও সাঈদ বিন মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত ৭২৮৭ নং হাদিসটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবী আমরাহ, তাঁর থেকে তিনজন বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী তাঁর "তারীখুল কাবীর" ৫/১৩৬-এ এবং ইবনু আবী হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" ৫/৯৬-এ তাঁকে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁরা তাঁর সম্পর্কে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি। ইবনু হিব্বান তাঁকে তাঁর "সিকাত" ৭/৪৫-এ উল্লেখ করেছেন। আর তাঁর চাচা মাজহুল (অপরিচিত), যাঁর নাম জানা যায় না এবং তাঁর ভাতিজা এই আব্দুল্লাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। ইবনু হাজার (রাহিমাহুল্লাহ) "আতরাফুল মুসনাদ" ৮/২২০-এ ভুলবশত তাঁকে উবায়দুল্লাহ (তাসগীর সহ) বিন আব্দুর রহমান বিন মাওহাব হিসেবে নামকরণ করেছেন এবং তাঁর চাচা উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাবের (৭/৩৯৭) হাওয়ালা দিয়েছেন।
ইমাম বুখারী এটি "তারীখুল কাবীর" ৫/১৩৬-এ আবু আসিম আদ-দাহহাক-এর সূত্রে ইবনু জুরাইজ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি মাকিল বিন উবায়দুল্লাহ-এর সূত্রে আব্দুল কারীম বিন মালিক আল-জাযারী থেকেও বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত ৭৩৭৭ নং হাদিসটি দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হিশাম হলেন ইবনু হাসান আল-কারদুবী, =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 367)