10597 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: قَالَ: " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَعْلَمُهُ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ " (1).
10598 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " الضُّعَفَاءُ الْمَظْلُومُونَ. أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " كُلُّ شَدِيدٍ جَعْظَرِيٍّ، هُمُ الَّذِينَ لَا يَأْلَمُونَ رُؤُوسَهُمْ " (2).--------------------------------------------
= يزيد بن هارون عنه قبل اختلاطه، ثم هو متابع. وانظر (8566).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج -وهو ابن أرطاة- لكنه متابع، فانظر ما سلف برقم (7571). محمد بن يزيد: هو الكلاعي الواسطي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو مكرر (10487).
(2) صحيح لغيره، دون قوله: "هم الذين لا يألمون رؤوسَهم"، وهذه زيادة منكرة، فقد تفرَّد بها، البراء بن يزيد -وهو البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي، وينسب لجدِّه- وهو ضعيف.
وأخرجه البزار (3631 - كشف الأستار) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد في روايته بعد قوله: "جعظري": "ألا أخبركم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقاً. ألا أنبئكم بشراركم؟ الثرثارون المتشدِّقون المتفيهقون". قلنا: وهذه الزيادة سلفت عند المصنف مفردة برقم (8822) عن يحيى بن إسحاق، عن البراء بن عبد الله.
وأخرجه الطيالسي (2551)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 161 من طريق =
১০৫৯৭ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার জানা কোনো জ্ঞান গোপন করে, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো অবস্থায় উপস্থিত করা হবে।" (১)।
১০৫৯৮ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বারা ইবনে ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাকিক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের জান্নাতবাসীদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তারা হলো দুর্বল ও মজলুমগণ। আমি কি তোমাদের জাহান্নামীদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না?" তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "প্রত্যেক কঠোর ও অহংকারী ব্যক্তি; তারাই হলো সেইসব লোক যাদের মাথায় কখনও ব্যথা (অসুখ) হয় না।" (২)।--------------------------------------------
= ইয়াযীদ ইবনে হারুন তার (বর্ণনাকারীর) স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তদুপরি এটি সমর্থিত (মুতাবি)। এবং দেখুন (৮৫৬৬)।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে হাজ্জাজ -যিনি ইবনে আরতাহ- তার তাদলীসের কারণে এই সনদটি যয়ীফ, তবে এটি সমর্থিত, সুতরাং ইতিপূর্বে ৭৫৭১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন। মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ হলেন আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতী, এবং আতা হলেন ইবনে আবু রাবাহ। এটি ১০৪৮৭ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) অন্য সনদের কারণে হাদীসটি সহীহ, তবে "তারাই হলো সেইসব লোক যাদের মাথায় ব্যথা হয় না" বাক্যটি ছাড়া। এটি একটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বর্ধিত অংশ, কারণ বারা ইবনে ইয়াযীদ -যিনি বারা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-গানভী এবং তিনি তার দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত হন- এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন, আর তিনি যয়ীফ।
এবং বাযযার (৩৬৩১ - কাশফুল আসতার) ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি তার বর্ণনায় "অহংকারী" শব্দের পর আরও বাড়িয়ে বর্ণনা করেছেন: "আমি কি তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের সম্পর্কে জানাব না? তারা হলো তোমাদের মধ্যে চরিত্রে সর্বোত্তম। আমি কি তোমাদের নিকৃষ্টদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তারা হলো বাচাল, দাম্ভিক ও লোকদেখানো পাণ্ডিত্য প্রদর্শনকারীরা।" আমরা বলি: এই বর্ধিত অংশটি গ্রন্থকারের নিকট ইতিপূর্বে আলাদাভাবে ৮৮২২ নম্বরে ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বারা ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এবং তায়ালিসি (২৫৫১) ও উকায়লী "আদ-দুয়াফা" ১/১৬১ গ্রন্থে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 351)