جَهَنَّمَ " (1).
10593 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -، قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ، فَإِمَّا تَفَاخَرُوا، وَإِمَّا تَكاثَرُوا (2)، فَقَالُوا (3): الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ مِنَ النِّسَاءِ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَوَلَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي تَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالزُّمْرَةُ الثَّانِيَةُ عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ، لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا (4) مِنْ وَرَاءِ الْحُلَلِ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا فِيهَا مِنْ أَعْزَبَ " (5).
10594 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (7130).
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: وإما تذاكروا. وكانت في (س) "تكاثروا" ثم رُمِّجت!
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فَقَالَ، وهو خطأ.
(4) تحرفت في (م) إلى: سوقيهما.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مختصرا ًالدارمي (2832) من طريق يزيد بن زريع، عن هشام بن حسان، بهذا الإِسناد.
ولفظه: "ما في الجنة أحد إلا له زوجتان، إنه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حُلَّة، ما فيها عَزَب".
قوله: "تكاثروا"، أي: تذاكروا أيهما أكثر الرجال أم النساء.
জাহান্নাম " (১)।
১০৫৯৩ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ থেকে - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে -, তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট ছিলাম, তখন তারা হয় গর্ব করছিল অথবা সংখ্যাধিক্য নিয়ে আলোচনা করছিল (২), অতঃপর তারা বলল (৩): জান্নাতে পুরুষদের সংখ্যা নারীদের চেয়ে বেশি হবে। তখন আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো। আর দ্বিতীয় দলটি হবে আকাশের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রের ন্যায় জ্যোতির্ময়, তাদের প্রত্যেকের জন্য ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হুরদের মধ্য থেকে দু’জন করে স্ত্রী থাকবে, সত্তরটি পোশাকের আড়াল থেকেও তাদের পায়ের হাড়ের মজ্জা দেখা যাবে। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, জান্নাতে কোনো অবিবাহিত থাকবে না।" (৫)।
১০৫৯৪ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের জানিয়েছেন মুহাম্মদ থেকে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। এবং দেখুন (৭১৩০)।
(২) (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অথবা তারা আলোচনা করছিল"। (স) পাণ্ডুলিপিতে ছিল "সংখ্যাধিক্য নিয়ে আলোচনা করছিল" অতঃপর তা সংশোধন করা হয়েছে!
(৩) (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: "তিনি বললেন", যা ভুল।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি শব্দগতভাবে পরিবর্তিত হয়ে "সুকাইহিমা" হয়েছে।
(৫) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং দারেমি (২৮৩২) ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়ের সূত্রে হিশাম ইবনে হাসসান থেকে এই একই সনদে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
আর তার পাঠ হলো: "জান্নাতে এমন কেউ নেই যার জন্য দু’জন স্ত্রী নেই। সত্তরটি পোশাকের আড়াল থেকেও তাদের পায়ের হাড়ের মজ্জা দেখা যাবে। সেখানে কোনো অবিবাহিত থাকবে না।"
তাঁর কথা: "সংখ্যাধিক্য নিয়ে আলোচনা করছিল", অর্থাৎ: পুরুষ এবং নারীদের মধ্যে কাদের সংখ্যা বেশি হবে তা নিয়ে তারা পরস্পর আলোচনা করছিল।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 349)