৯৬৮ - আমাদের কাছে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমার চাচা আব্দুর রহমান বিন ইয়াসার আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস উবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী বিন আবি তালিব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আবু হুরায়রা (রা.)-এর বর্ণিত হাদিসের মতো (১) বর্ণনা করেছেন (২)।
৯৬৯ - আমাদের কাছে আবু (৩) মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম বিন দামরাহ থেকে--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "আল্লাহ তাআলা অবতরণ করেন"। আস-সিন্দী বলেন: অর্থাৎ, তিনি এমনভাবে অবতরণ করেন যা তাঁর শানের সাথে উপযুক্ত। সংক্ষেপে বলতে গেলে, অবতরণের প্রকৃত ধরণ আল্লাহ তাআলার জ্ঞানের ওপর ন্যস্ত করা হয়। আর যতটুকু বোঝানো উদ্দেশ্য তা সকলেই জানে, আর তা হলো—সেই সময়টি বান্দাদের প্রতি রহমত নিকটবর্তী হওয়ার সময়, তাই তাদের উচিত নয় উদাসীনতার মাধ্যমে তা নষ্ট করা। অতঃপর এই হাদিসে অবতরণের সময়টি হলো রাতের দ্বিতীয় তৃতীয়াংশের শুরু। এটি মুসলিম শরীফে আবু সাঈদের হাদিসেও একইভাবে এসেছে এবং মুসলিম শরীফে আবু হুরায়রার কিছু বর্ণনায়ও এসেছে। কোনো কোনো বর্ণনায় শেষ তৃতীয়াংশ এবং কোনোটিতে অর্ধেক সময়ের কথা রয়েছে। কিন্তু এই বর্ণনার প্রেক্ষাপট কোনো প্রকার অপব্যাখ্যা বা ভুল সাব্যস্ত করা গ্রহণ করে না। সুতরাং এটি প্রথম তৃতীয়াংশের পর অবতরণ সংক্রান্ত বর্ণনাকে সমর্থন করে। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অনুরূপ (বেনাহবিহি)।
(২) এর সনদ হাসান। আব্দুর রহমান বিন ইয়াসার হলেন মুহাম্মদ বিন ইসহাকের চাচা, ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' (৭/৬৭) গ্রন্থে তাকে উল্লেখ করেছেন।
আদ-দারিমি (১৪৮৫) এটি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম থেকে—এই সনদে এখানে যেভাবে আছে সেভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে হাদিসের মূল শব্দ উল্লেখ করেননি।
আল-বাযযার (৪৭৭) এটি আবু হুরায়রার হাদিসের মতো সাঈদ বিন বাযি-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (৪৭৮) এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (১২৬০) গ্রন্থে ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানির শব্দ হলো "যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে আমি তাদের প্রত্যেক ওযুর সাথে মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম" কেবল এইটুকু; আল-বাযযার এর শব্দ উল্লেখ করেননি।
(৩) 'আবু' শব্দটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।