عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَيَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، طَوَوْا صُحُفَهُمْ، وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ " (1).
10569 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمْ أَنْ تُطْعِمُوهُ لُقْمَةً لُقْمَةً، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا " (2).
10570 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الله الأغر: هو سلمان. وهو مكرر (7768).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الوليد -وهو مولى عمرو بن خداش-، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (7473)، وباقي رجال الإِسناد ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2371). وأخرجه الطحاوي 2/ 64 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما (الطيالسي وابن وهب) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7539).
10569 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمْ أَنْ تُطْعِمُوهُ لُقْمَةً لُقْمَةً، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا " (2).
10570 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الله الأغر: هو سلمان. وهو مكرر (7768).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي الوليد -وهو مولى عمرو بن خداش-، وقد سلفت ترجمته عند الحديث (7473)، وباقي رجال الإِسناد ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (2371). وأخرجه الطحاوي 2/ 64 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما (الطيالسي وابن وهب) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7539).
আবদুল্লাহ আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন জুমুআর দিন হয়, ফেরেশতারা মসজিদের দরজাসমূহে অবস্থান নেন। তাঁরা পর্যায়ক্রমে আগমণকারীদের নাম লিখতে থাকেন। জুমুআর উদ্দেশ্যে প্রথম প্রহরে আগমণকারীর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে একটি উট কুরবানি করে, তারপর যে আসে তার উদাহরণ যে একটি গরু কুরবানি করে, তারপর যে আসে তার উদাহরণ যে একটি শিং বিশিষ্ট মেষ কুরবানি করে, তারপর যে আসে তার উদাহরণ যে একটি মুরগি দান করে, তারপর যে আসে তার উদাহরণ যে একটি ডিম দান করে। অতঃপর যখন ইমাম বের হন এবং মিম্বারে বসেন, তাঁরা তাঁদের দফতরসমূহ গুটিয়ে নেন এবং যিকির (খুতবা) শোনার জন্য বসে পড়েন।" (১)।
১০৫৬৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যি'ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল ওয়ালিদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের দ্বারে দ্বারে ঘুরে বেড়ানো ঐ ব্যক্তি প্রকৃত মিসকীন নয় যাকে তোমরা এক লোকমা বা দুই লোকমা খাবার দিয়ে বিদায় করো। বরং প্রকৃত মিসকীন হলো সেই আত্মমর্যাদাবান ব্যক্তি যে মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাঞ্চা করে না।" (২)।
১০৫৭০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যি'ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল ওয়ালিদ থেকে--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আবদুল্লাহ আল-আগার হলেন সালমান। আর এটি পুনরাবৃত্ত (৭৭৬৮)।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সানাদটি আবুল ওয়ালিদের কারণে 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে—তিনি হলেন আমর ইবন খাদাশের মুক্তদাস—ইতিপূর্বে ৭৪৭৩ নং হাদীসে তাঁর জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। সানাদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের রাবী।
তায়ালিসি (২৩৭১) এটি বর্ণনা করেছেন। তহাবি ২/৬৪ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই (তায়ালিসি ও ইবন ওয়াহাব) ইবন আবি যি'ব থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে ৭৫৩৯ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
১০৫৬৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যি'ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল ওয়ালিদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের দ্বারে দ্বারে ঘুরে বেড়ানো ঐ ব্যক্তি প্রকৃত মিসকীন নয় যাকে তোমরা এক লোকমা বা দুই লোকমা খাবার দিয়ে বিদায় করো। বরং প্রকৃত মিসকীন হলো সেই আত্মমর্যাদাবান ব্যক্তি যে মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাঞ্চা করে না।" (২)।
১০৫৭০ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যি'ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল ওয়ালিদ থেকে--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আবদুল্লাহ আল-আগার হলেন সালমান। আর এটি পুনরাবৃত্ত (৭৭৬৮)।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সানাদটি আবুল ওয়ালিদের কারণে 'হাসান' হওয়ার সম্ভাবনা রাখে—তিনি হলেন আমর ইবন খাদাশের মুক্তদাস—ইতিপূর্বে ৭৪৭৩ নং হাদীসে তাঁর জীবনী অতিবাহিত হয়েছে। সানাদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের রাবী।
তায়ালিসি (২৩৭১) এটি বর্ণনা করেছেন। তহাবি ২/৬৪ পৃষ্ঠায় আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই (তায়ালিসি ও ইবন ওয়াহাব) ইবন আবি যি'ব থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে ৭৫৩৯ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 335)