10549 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً، عُذِّبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا، وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَلَا يُعْجِبُهُمْ أَنْ يُسْتَمَعَ حَدِيثُهُمْ، أُذِيبَ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ، وَمَنْ تَحَلَّمَ كَاذِبًا، دُفِعَ إِلَيْهِ شَعِيرَةٌ وَعُذِّبَ حَتَّى يَعْقِدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا، وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ " (1).
10550 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِي هَذِهِ الْحَبَّةِ--------------------------------------------
= هو ابن أبي خالد.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (242) من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (10122).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري.
وأخرج أوله -دون قصة الاستماع والتحلُّم- الطحاويُّ 4/ 278 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك النسائي 8/ 215 من طريق عفان بن مسلم، عن همام بن يحيى، به.
وعلق قصة التحلُّم البخاريُّ بإثر الحديث (7042) من طريق قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة، موقوفاً.
وانظر ما سلف بالأرقام (7166) و (8941).
وسلف الحديث بطوله من طريق عكرمة، عن ابن عباس برقم (1866).
10550 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِي هَذِهِ الْحَبَّةِ--------------------------------------------
= هو ابن أبي خالد.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (242) من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (10122).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري.
وأخرج أوله -دون قصة الاستماع والتحلُّم- الطحاويُّ 4/ 278 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه كذلك النسائي 8/ 215 من طريق عفان بن مسلم، عن همام بن يحيى، به.
وعلق قصة التحلُّم البخاريُّ بإثر الحديث (7042) من طريق قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة، موقوفاً.
وانظر ما سلف بالأرقام (7166) و (8941).
وسلف الحديث بطوله من طريق عكرمة، عن ابن عباس برقم (1866).
১০৫৪৯ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ছবি তৈরি করবে, কিয়ামতের দিন তাকে শাস্তি দেওয়া হবে যতক্ষণ না সে তাতে প্রাণ ফুঁকে দেয়, আর সে তাতে প্রাণ ফুঁকতে সক্ষম হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের কথা কান পেতে শুনবে অথচ তারা বিষয়টি অপছন্দ করে যে তাদের কথা শোনা হোক, তার কানে গলিত সিসা ঢেলে দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি মিথ্যা স্বপ্নের দাবি করবে, তাকে যবের দুটি দানার মধ্যে গিট দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হবে এবং তাকে শাস্তি দেওয়া হবে যতক্ষণ না সে গিট দেয়, অথচ সে তা দিতে পারবে না।" (১)।
১০৫৫০ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই কালজিরার মধ্যে...--------------------------------------------
= তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ।
আবু নুআইম এটি 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৪২) গ্রন্থে আল-হারিস ইবনে আবি উসামার সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১০১২২)।
(১) ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের বর্ণনাকারী, কেবল ইকরামা ব্যতীত —যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস— তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী।
আত-তাহাবী (৪/২৭৮) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে হাদীসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন —শোনা এবং স্বপ্নের ঘটনা ব্যতীত।
আন-নাসায়ী (৮/২১৫) একইভাবে এটি আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী স্বপ্নের ঘটনাটি হাদীস নং (৭০৪২) এর পরে কাতাদাহ-ইকরামা-আবু হুরাইরা সূত্রে মাওকুফ হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন।
পূর্বে অতিক্রান্ত হাদীস নং (৭১৬৬) এবং (৮৯৪১) দেখুন।
ইকরামার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে (১৮৬৬) নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
১০৫৫০ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই কালজিরার মধ্যে...--------------------------------------------
= তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ।
আবু নুআইম এটি 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৪২) গ্রন্থে আল-হারিস ইবনে আবি উসামার সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১০১২২)।
(১) ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের বর্ণনাকারী, কেবল ইকরামা ব্যতীত —যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্ত দাস— তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী।
আত-তাহাবী (৪/২৭৮) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে হাদীসটির প্রথম অংশ বর্ণনা করেছেন —শোনা এবং স্বপ্নের ঘটনা ব্যতীত।
আন-নাসায়ী (৮/২১৫) একইভাবে এটি আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী স্বপ্নের ঘটনাটি হাদীস নং (৭০৪২) এর পরে কাতাদাহ-ইকরামা-আবু হুরাইরা সূত্রে মাওকুফ হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন।
পূর্বে অতিক্রান্ত হাদীস নং (৭১৬৬) এবং (৮৯৪১) দেখুন।
ইকরামার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে হাদীসটি পূর্ণাঙ্গভাবে (১৮৬৬) নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 323)