৯৫৩ - আমাদের কাছে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি ইবনে হানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন হাসান জন্মগ্রহণ করল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার ছেলেকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছো?" আমি বললাম: আমি তার নাম রেখেছি ‘হারব’। তিনি বললেন: "বরং সে হাসান।" এরপর যখন হুসাইন জন্মগ্রহণ করল, তখন তিনি বললেন: "আমার ছেলেকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছো?" আমি বললাম: আমি তার নাম রেখেছি ‘হারব’। তিনি বললেন: "বরং সে হুসাইন।" এরপর যখন তৃতীয় সন্তান জন্ম নিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার ছেলেকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছো?" আমি বললাম: ‘হারব’। তিনি বললেন: "বরং সে মুহাসসিন।" তারপর তিনি বললেন: "আমি তাদের নাম হারুনের সন্তানদের নামে রেখেছি: শাব্বার, শাবীর এবং মুসাব্বির।" (১)।
৯৫৪ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু’বা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আল-কাসিম ইবনে আবি বাজ্জাহ (২) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবু আল-তুফায়ল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলীকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি আপনাদের বিশেষ কোনো কিছু দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন? তিনি বললেন: তিনি আমাদের বিশেষ কিছু দেননি--------------------------------------------
= এবং তাবারানি একে আবু আওয়ানাহ সাঈদ ইবনে আব্দুল কারীম ইবনে সালীত আল-হানাফীর সূত্রের সাথে যুক্ত করেছেন, এবং হাকিম একে শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ বলেছেন, আর যাহাবী এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
এবং তিরমিযী (৩৭১৩) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি আবু আল-তুফায়ল থেকে, তিনি আবু সারীহা অথবা যায়েদ ইবনে আরকাম (শু’বার সন্দেহ) থেকে সূত্র ধরে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা।" তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ, এবং বিষয়টি তেমনই যেমনটি তিনি বলেছেন। এটি সামনে যায়েদ ইবনে আরকামের মুসনাদে (৪/ ৩৬৮, ৩৭০ এবং ৩৭২ - ৩৭৩ মায়মানিয়া সংস্করণ) এই সূত্রগুলো ছাড়া অন্য সূত্রে আসবে।
এবং তাঁর কথা: "তার মতো", অর্থাৎ হাদিস (৯৫০) এর শব্দের মতো।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হানি ইবনে হানি ব্যতীত; তিনি সুনান গ্রন্থসমূহের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এই হাদিসটি এর আগে (৭৬৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আল-কাসিম ইবনে আবি বারযাহ" হয়েছে, এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আল-কাসিম ইবনে আবি বুরদাহ" হয়েছে।