১০৩৪২ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পরম বন্ধু আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ের অসিয়ত করেছেন, যা আমি সফর কিংবা আবস্থান—কোনো অবস্থাতেই ত্যাগ করি না: প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা, বিতর আদায় করে ঘুমানো এবং চাশতের দুই রাকাত নামাজ। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর হাসান বিভ্রান্ত হয়েছিলেন (১), তিনি চাশতের দুই রাকাতের পরিবর্তে জুমার দিনের গোসলের কথা উল্লেখ করেছিলেন (২)।
১০৩৪৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ও রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু'বা অথবা সাঈদ আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু রাফি' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি নামাজরত অবস্থায় সেটি পায় এবং আল্লাহর কাছে কল্যাণ প্রার্থনা করে, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন" (৩)।
১০৩৪৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পুঞ্জীভূত ধনসম্পদ রেখে যায়, কিয়ামতের দিন তা তার সামনে একটি টেকো (বিষধর) সাপের রূপ ধারণ করবে যা তাকে অনুসরণ করবে, যার চোখের ওপর দুটি কালো বিন্দু থাকবে। এরপর সেটি তাকে খুঁজতে থাকবে..."--------------------------------------------
(১) (য ৩), (আস) এবং (স) এর পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ওয়াহিলা', অর্থাৎ: তিনি ভুল করেছেন। 'আওহামা' শব্দটির আলোচনা ৭৬৭১ নং হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাসান; এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এ সংক্রান্ত আলোচনা ৭১৩৮ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখায়নের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইতিপূর্বে ৭১৫১ নং হাদিসে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।