10266 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ (1) مِنْ مَجْلِسِهِ، وَلَكِنْ أَفْسِحُوا يَفْسَحِ اللهُ لَكُمْ " (2).
10266/ 1 - وَ" إِذَا صَنَعَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ طَعَامًا فَوَلِيَ حَرَّهُ وَمَشَقَّتَهُ، فَلْيَدْعُهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَهُ، فَإِنْ لَمْ يَدْعُهُ، فَلْيُنَاوِلْهُ مِنْهُ " (3).
10266/ 2 - وَ" مَنْ بَاعَ مُصَرَّاةً، فَالْمُشْتَرِي بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ " (4).--------------------------------------------
= لكن قال الحافظ ابن كثير في "النهاية" 1/ 152: المحفوظ رواية عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس. يعني الحديث السالف.
(1) أُشِير في هوامش النسخ المتأخرة إلى أنه يوجد في بعض النسخ: لا يُقِم الرجل الرجلَ، لكن سلف عند الحديث (8462) نقلُنا عن الحافظ ابن كثير أنه نصَّ على أن رواية سريج بلفظ "لا يقوم الرجل للرجل".
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سريج -وهو ابن النعمان الجوهري- ثقة من رجال البخاري، ومن فوقه أحاديثهم من قَبيلِ الحسن. فليح: هو ابن سليمان.
وسلف هذا الحديث برقم (8462) عن يونس المؤدب، عن فليح.
(3) حديث صحيح، وإسناده حسن إسناد سابقه.
وانظر ما سلف برقم (7338).
(4) حديث صحيح، وإسناده حسن كسابقه.
وانظر ما سلف برقم (7305).
১০২৬৬ - আমাদের নিকট সুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ফুলইহ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সা’সা’আ আল-আনসারী থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে আবি ইয়াকুব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির জন্য তার বসার স্থান থেকে উঠে দাঁড়াবে না, তবে তোমরা স্থান প্রশস্ত করে দাও, আল্লাহ তোমাদের জন্য স্থান প্রশস্ত করে দেবেন।"
১০২৬৬/ ১ - এবং "যখন তোমাদের কারো খাদেম খাবার প্রস্তুত করে এবং সেটির তাপ ও কষ্ট সহ্য করে, তখন সে যেন তাকে ডাকে যেন সে তার সাথে আহার করে। যদি সে তাকে না ডাকে, তবে সে যেন তাকে তা থেকে কিছু অংশ প্রদান করে।"
10266/ ২ - এবং "যে ব্যক্তি মুসাররাহ (এমন পশু যার দুধ ওলানে জমিয়ে রাখা হয়েছে) বিক্রি করে, তবে ক্রেতার তিন দিন পর্যন্ত ইখতিয়ার (সিদ্ধান্ত গ্রহণের সুযোগ) থাকবে। সে চাইলে তা ফেরত দিতে পারে এবং সেই সাথে এক সা’ খেজুর প্রদান করবে।"--------------------------------------------
= কিন্তু হাফিজ ইবনে কাসীর "আন-নিহায়াহ" ১/ ১৫২-এ বলেছেন: সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো ফাতেমা বিনতে কায়স থেকে আমের আশ-শা’বীর বর্ণনা। অর্থাৎ পূর্ববর্তী হাদিসটি।
(১) পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোর টীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, কিছু কপিতে রয়েছে: 'এক ব্যক্তি যেন অন্য ব্যক্তিকে দাঁড় করিয়ে না দেয়', কিন্তু (৮৪৬২) নম্বর হাদিসের আলোচনায় আমরা হাফিজ ইবনে কাসীরের বরাতে উল্লেখ করেছি যে, তিনি সুস্পষ্টভাবে বলেছেন সুরাইজের বর্ণনাটি "এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির জন্য উঠে না দাঁড়ায়" শব্দে এসেছে।
(২) সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি হাসান। সুরাইজ—যিনি ইবনে নুমান আল-জাওহারী—বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং নির্ভরযোগ্য, আর তার উপরের স্তরের বর্ণনাকারীদের হাদিস হাসান পর্যায়ের। ফুলইহ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান। এবং এই হাদিসটি ইতোপূর্বে (৮৪৬২) নম্বরে ইউনুস আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি ফুলইহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) সহিহ হাদিস, এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় হাসান। এবং (৭৩৩৮) নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৪) সহিহ হাদিস, এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় হাসান। এবং (৭৩০৫) নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 186)