رَمَضَانَ بِصِيَامِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا رَجُلًا كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ " (1).
10185 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً " (2).
10186 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا خَادِمِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 23، ومسلم (1082)، والترمذي (685) من طريق وكيع، بهذا الإِسناد. وانظر (7200).
(2) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 8، وأبو يعلى (6366) من طريق وكيع، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 8 عن علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، به. وانظر (8898).
(3) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الحديث رقم (7757).
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 151 - 152 عن وكيع، بهذا الإِسناد. =
রমজান (রমজানের আগে) একদিন বা দুইদিন রোজা রাখার মাধ্যমে, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে (নিয়মিত) কোনো রোজা রাখত, সে যেন তা রাখে।" (১)।
১০১৮৫ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি লায়লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাহরি খাও, কারণ সাহরিতে বরকত রয়েছে।" (২)।
১০১৮৬ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসামা ইবন যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাকহুল থেকে, ইরাক ইবন মালিক থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিম ব্যক্তির ওপর তার দাসের জন্য, তার খাদেমের জন্য এবং তার ঘোড়ার জন্য কোনো সদকা (যাকাত) নেই।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৩/২৩, মুসলিম (১০৮২) এবং তিরমিযী (৬৮৫) ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭২০০)।
(২) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষ্যের ভিত্তিতে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল ইবন আবি লায়লা অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমানের দুর্বলতার কারণে।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৩/৮ এবং আবু ইয়ালা (৬৩৬৬) ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৩/৮ আলী ইবন হাশিমের সূত্রে ইবন আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৮৯৮)।
(৩) হাদিসটি সহীহ, আর এর সনদের ব্যাপারে আলোচনা ইতিপূর্বে হাদিস নং (৭৭৫৭)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৩/১৫১-১৫২ ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 149)