৯৩৭ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু আমির আল-মুযানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন বনু তামীম গোত্রের একজন শাইখ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী (রা.) আমাদের নিকট ভাষণ দিয়েছেন - অথবা তিনি বলেছেন: আলী (রা.) বলেছেন: মানুষের ওপর এমন এক দংশনকারী (কঠিন) সময় আসবে, যখন সম্পদশালী ব্যক্তি তার নিকট যা আছে তা কামড়ে ধরে থাকবে (অর্থাৎ কৃপণতা করবে)। তিনি বলেন: অথচ তাকে এমনটি করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তোমরা নিজেদের মধ্যে মহানুভবতার কথা ভুলে যেও না} [আল-বাকারাহ: ২৩৭]। আর পাপাচারীরা মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে (শক্তিশালী হবে), সজ্জন ব্যক্তিরা লাঞ্ছিত হবে এবং নিরুপায় ব্যক্তিরা কেনাবেচা করবে। তিনি বলেন: অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিরুপায় ব্যক্তির কেনাবেচা, অনিশ্চিত কেনাবেচা (গারার) এবং ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
= এবং বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (৬/৪৮০-৪৮১) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি লাইস থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এই অধ্যায়ে একাধিক সাহাবী থেকে হাদিস বর্ণিত আছে।
(১) এর সনদ দুর্বল; আবু আমির আল-মুযানী—যিনি সালিহ ইবনে রুস্তম আল-খাযযায—এর দুর্বলতা এবং বনু তামীমের শাইখ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে।
আবু দাউদ (৩৩৮২) মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা থেকে, আল-খারাইতি 'মাসাবিউল আখলাক' (৩৫৬) গ্রন্থে ওয়ালিদ ইবনে সালিহ সূত্রে, এবং বায়হাকী (৬/১৭) সাঈদ ইবনে মানসুর ও সুরাইজ ইবনে ইউনুস সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা চারজনই হুশাইম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ওয়ালিদ ইবনে সালিহ ও সুরাইজ ইবনে ইউনুসের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা তার হাদিসে 'সালিহ ইবনে রুস্তম'-এর স্থলে 'সালিহ ইবনে আমির' উল্লেখ করেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার 'আত-তাহযীব' (৪/৩৯৫) গ্রন্থে বলেছেন: সঠিক হলো—হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ আবু আমির—যিনি আল-খাযযায—তিনি বনু তামীমের একজন শাইখ থেকে। এটি আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর 'মুসনাদ'-এ যা বলেছেন তার দ্বারা সমর্থিত: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনু তামীমের জনৈক শাইখ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বলেছেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে রুস্তম বনু তামীমের একজন শাইখ থেকে বর্ণনা করেছেন। এমতাবস্থায় সনদে কেবল 'আবু' এর পরিবর্তে 'ইবন' শব্দটির অদলবদল ঘটেছে।
'আয-যামানুল আদুদ' (দংশনকারী সময়): এটি এমন এক কঠিন সময় যখন মানুষ অভাব ও দারিদ্র্যের মধ্যে নিপতিত থাকে।
এবং তাঁর কথা: "ইয়ানহাদুল আশরার" অর্থাৎ: তাদের প্রভাব-প্রতিপত্তি বৃদ্ধি পাবে ও সমুন্নত হবে। আর "তুদরিক" অর্থাৎ: পরিপক্ক হওয়া। =