اخْتَلَفْتُمْ - فِي الطَّرِيقِ، فَدَعُوا سَبْعَ أَذْرُعٍ " (1).
10136 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ، أَوْ تَكَلَّمْ " (2).
10137 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا مُتُّ فَلَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا، وَلَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ، وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا وُضِعَ الْعَبْدُ - أَوِ الرَّجُلُ - الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ، قَالَ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي، وَإِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ، قَالَ: وَيْلَكُمْ، أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي؟! " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُشير بن كعب، فمن رجال البخاري. المثنى: هو ابن سعيد الضبعي. وهو مكرر (9537).
(2) إسناده صحيح عدى شرط الشيخين. ابن أبي عروبة: هو سعيد، وزرارة: هو ابن أوفى العامري.
وأخرجه ابن منده في "الإِيمان" (350) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإِسناد. وانظر (7470).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن مهران، فهو =
10136 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ، أَوْ تَكَلَّمْ " (2).
10137 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، الْمَعْنَى، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِذَا مُتُّ فَلَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا، وَلَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ، وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى رَبِّي، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا وُضِعَ الْعَبْدُ - أَوِ الرَّجُلُ - الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ، قَالَ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي، وَإِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ السَّوْءُ، قَالَ: وَيْلَكُمْ، أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي؟! " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُشير بن كعب، فمن رجال البخاري. المثنى: هو ابن سعيد الضبعي. وهو مكرر (9537).
(2) إسناده صحيح عدى شرط الشيخين. ابن أبي عروبة: هو سعيد، وزرارة: هو ابن أوفى العامري.
وأخرجه ابن منده في "الإِيمان" (350) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإِسناد. وانظر (7470).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن مهران، فهو =
তোমরা রাস্তার বিষয়ে মতবিরোধ করলে সাত হাত ছেড়ে দিও।" (১)।
১০১৩৬ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুরারাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের মনের কুমন্ত্রণা ক্ষমা করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না তারা সে অনুযায়ী কাজ করে অথবা তা মুখে উচ্চারণ করে।" (২)।
১০১৩৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে। এবং হাজ্জাজ বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সমার্থে, তিনি বলেন: সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মিহরান থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন আমি মারা যাবো, তখন আমার ওপর কোনো তাবু টাঙাবে না এবং আমার পেছনে আগুন নিয়ে চলবে না, বরং আমাকে দ্রুত আমার রবের দিকে নিয়ে যাবে। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যখন কোনো নেককার বান্দা -অথবা ব্যক্তি-কে তার জানাযার খাটে রাখা হয়, সে বলে: আমাকে এগিয়ে নাও, আমাকে এগিয়ে নাও! আর যখন কোনো পাপিষ্ঠ ব্যক্তিকে রাখা হয়, সে বলে: হায় দুর্ভোগ তোমাদের! তোমরা আমাকে কোথায় নিয়ে যাচ্ছো?!'" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও বিশ্বস্ত, তবে বুশাইর ইবনে কাব বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-মুসান্না হলেন ইবনে সাঈদ আদ-দুবাই। এটি পুনরুক্ত হয়েছে (৯৫৩৭)।
(২) এর সানাদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ, এবং যুরারাহ হলেন ইবনে আওফা আল-আমিরী। ইবনে মানদাহ এটি 'আল-ঈমান' (৩৫০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৪৭০)।
(৩) লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), এবং এই সানাদটি আবদুর রহমান ইবনে মিহরানের কারণে হাসান, কেননা তিনি =
১০১৩৬ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুরারাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের মনের কুমন্ত্রণা ক্ষমা করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না তারা সে অনুযায়ী কাজ করে অথবা তা মুখে উচ্চারণ করে।" (২)।
১০১৩৭ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে। এবং হাজ্জাজ বলেন: ইবনে আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সমার্থে, তিনি বলেন: সাঈদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মিহরান থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন আমি মারা যাবো, তখন আমার ওপর কোনো তাবু টাঙাবে না এবং আমার পেছনে আগুন নিয়ে চলবে না, বরং আমাকে দ্রুত আমার রবের দিকে নিয়ে যাবে। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যখন কোনো নেককার বান্দা -অথবা ব্যক্তি-কে তার জানাযার খাটে রাখা হয়, সে বলে: আমাকে এগিয়ে নাও, আমাকে এগিয়ে নাও! আর যখন কোনো পাপিষ্ঠ ব্যক্তিকে রাখা হয়, সে বলে: হায় দুর্ভোগ তোমাদের! তোমরা আমাকে কোথায় নিয়ে যাচ্ছো?!'" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী ও বিশ্বস্ত, তবে বুশাইর ইবনে কাব বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-মুসান্না হলেন ইবনে সাঈদ আদ-দুবাই। এটি পুনরুক্ত হয়েছে (৯৫৩৭)।
(২) এর সানাদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ, এবং যুরারাহ হলেন ইবনে আওফা আল-আমিরী। ইবনে মানদাহ এটি 'আল-ঈমান' (৩৫০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৪৭০)।
(৩) লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), এবং এই সানাদটি আবদুর রহমান ইবনে মিহরানের কারণে হাসান, কেননা তিনি =
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 128)