10128 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ: أَنْصِتْ، فَقَدْ لَغَا " (1).
10129 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَدْ أَدْرَكَ، وَمَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ " (2).--------------------------------------------
= عجلان مولى المشمعلِّ، فقد روى له النسائي، وهو حسن الحديث. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الطيالسي (2368)، وأخرجه الطحاوي 2/ 160 من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما (الطيالسي وابن وهب) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (10566). وانظر ما سلف برقم (7350).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1726) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 137، وعبد الرزاق (5416)، وأبو داود (1112)، والنسائي 3/ 188، والبيهقي في "المعرفة" (1749) من طرق عن مالك، به. وانظر (7764).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
১০১২৮ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি বলেছেন: যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জুমুআর দিন যখন ইমাম খুতবা প্রদান করেন, তখন যদি কোনো ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে: ‘চুপ করো’, তবে সে অনর্থক কাজ করল।" (১)।
১০১২৯ - ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান আল-আ'রাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে ফজরের নামাজের একটি সিজদা পেল, সে তা পেল; এবং যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের নামাজের একটি সিজদা পেল, সে তা পেল।" (২)।--------------------------------------------
= আজলান, মুশমাইল-এর মুক্তদাস; নাসায়ি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাসানুল হাদিস। ইবনে আবি জিব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুগিরা।
তায়ালিসি (২৩৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাহাবি ২/১৬০ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই (তায়ালিসি ও ইবনে ওয়াহব) ইবনে আবি জিব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১০৫৬৬ নম্বরে আসবে। আর পূর্বে ৭৩৫০ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ।
নাসায়ি এটি "আল-কুবরা" (১৭২৬) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
শাফিঈ ১/১৩৭, আব্দুর রাজ্জাক (৫৪১৬), আবু দাউদ (১১১২), নাসায়ি ৩/১৮৮ এবং বায়হাকি "আল-মারিফা" (১৭৪৯) গ্রন্থে মালিকের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৭৬৪)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। =

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 124)