بِيَمِينِهِ، فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ - أَوْ فَلُوَّهُ (1) - حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ " (2).
وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ: {هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ} [التوبة: 104]، وَ {يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البقرة: 276].
10089 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى--------------------------------------------
(1) زاد بعد هذا في (م) والنسخ المتأخرة: أو فصيله.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، عباد بن منصور -وإن كان فيه ضعف- يعتبر به في المتابعات فيحسن حديثه، وقد تابعه في هذا الحديث أيوب بن أبي تميمة فيما سلف برقم (7634)، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية. القاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 111 - 112، والترمذي (662)، وابن خزيمة (2427)، والدارقطني في "الصفات" (55) من طريق وكيع وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (2427) من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمي وشعبة، والبغوي (1630) من طريق النضر بن شميل، ثلاثتهم عن عباد بن منصور، به.
وسيأتي برقم (10979) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة.
والفَلُوُّ: المُهْر.
তাঁর ডান হাতে, অতঃপর তিনি তোমাদের একজনের জন্য তা লালন-পালন করেন যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা - অথবা ঘোড়ার শাবক (১) - লালন-পালন করে, এমনকি এক লোকমা খাবারও উহুদ পাহাড়ের মতো হয়ে যায় (২)।
ওয়াকি তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: আল্লাহর কিতাবে এর সত্যায়ন রয়েছে: {তিনিই তাঁর বান্দাদের তাওবা কবুল করেন এবং সাদাকা গ্রহণ করেন} [আত-তাওবা: ১০৪], এবং {আল্লাহ সুদকে মিটিয়ে দেন এবং সাদাকাকে বৃদ্ধি করেন} [আল-বাকারা: ২৭৬]।
১০০৮৯ - আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আমাশ বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল সে আল্লাহরই আনুগত্য করল, এবং যে ইমামের আনুগত্য করল সে আমারই আনুগত্য করল, আর যে আমার অবাধ্য হলো সে মূলত অবাধ্য হলো--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে: অথবা উটের বাচ্চা।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং মুতাবায়াতের ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান। আব্বাদ বিন মানসুর—যদিও তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে—তবে মুতাবায়াতের ক্ষেত্রে তিনি গ্রহণযোগ্য এবং তাঁর হাদিস হাসান পর্যায়ের। আইয়ুব বিন আবি তামিহা ইতিপূর্বে ৭৬৩৪ নম্বর হাদিসে তাঁর অনুসরণ করেছেন, এবং সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইনের বর্ণনাকারী। ইসমাইল: তিনি ইবনে ইবরাহিম ইবনে উলাইয়্যা। কাসিম বিন মুহাম্মদ: তিনি আবু বকর সিদ্দিকের পৌত্র।
ইবনে আবি শায়বা ৩/১১১-১১২, তিরমিজি (৬৬২), ইবনে খুজাইমা (২৪২৭) এবং দারাকুতনি 'আস-সিফাত' (৫৫) গ্রন্থে এককভাবে ওয়াকির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা (২৪২৭) আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল সামাদ আল-আম্মি ও শু'বার সূত্রে, এবং বাগাওয়ি (১৬৩০) নাদর বিন শুমাইলের সূত্রে—তাঁরা তিনজনই আব্বাদ বিন মানসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১০৯৭৯ নম্বরে আবু সালামার সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হবে।
'ফালু' অর্থ: ঘোড়ার বাচ্চা।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 106)