10011 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ أَبِي حَصِينٍ، عَنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مُرْنِي بِأَمْرٍ. قَالَ: " لَا تَغْضَبْ ". قَالَ: فَمَرَّ - أَوْ فَذَهَبَ - ثُمَّ رَجَعَ، قَالَ: مُرْنِي بِأَمْرٍ. قَالَ: " لَا تَغْضَبْ ". قَالَ: فَرَدَّدَ (1) مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَرْجِعُ، فَيَقُولُ: " لَا تَغْضَبْ " (2).
10012 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَ أَذْرُعٍ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 3): فيردد، وفي (عس) و (ل) ونسخة في (س): فتردد، والمثبت من (م) وبقية النسخ.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.
وأخرجه البخاري (6116)، والترمذي (2020)، والبيهقي 10/ 105، والبغوي (3580) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 340 من طريق الأعمش، عن أبي صالح، به. وانظر (8744).
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُشَير بن كعب، فمن رجال البخاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 257، وعنه ابن ماجه (2338)، وأخرجه ابن =
10012 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَ أَذْرُعٍ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 3): فيردد، وفي (عس) و (ل) ونسخة في (س): فتردد، والمثبت من (م) وبقية النسخ.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.
وأخرجه البخاري (6116)، والترمذي (2020)، والبيهقي 10/ 105، والبغوي (3580) من طرق عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 340 من طريق الأعمش، عن أبي صالح، به. وانظر (8744).
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُشَير بن كعب، فمن رجال البخاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 257، وعنه ابن ماجه (2338)، وأخرجه ابن =
১০০১১ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিন। তিনি বললেন: "রাগ করো না।" বর্ণনাকারী বলেন: সে ব্যক্তি চলে গেল — অথবা সরে গেল — অতঃপর ফিরে এসে পুনরায় বলল: আমাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিন। তিনি বললেন: "রাগ করো না।" সে ব্যক্তি বারবার একই অনুরোধ করল এবং প্রতিবারই ফিরে এসে তিনি বললেন: "রাগ করো না।"
১০০১২ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুসান্না ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বুশায়র ইবনে কা’ব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পথকে সাত হাত (প্রশস্ত) করো।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ রয়েছে: 'ফায়ুরাদ্দিদু', এবং (আস) ও (লাম) এবং (সিন)-এর এক অনুলিপিতে রয়েছে: 'ফাতারাদদাদা', আর মূল পাঠটি (মিম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৬১১৬), তিরমিযী (২০২০), বায়হাকী ১০/১০৫ এবং বাগাভী (৩৫৮০) আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ।
আবু নুআইম এটি 'আখবারু আসবাহান' ১/৩৪০ গ্রন্থে আমাশ-আবু সালিহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৭৪৪)।
(৩) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুশায়র ইবনে কা’ব ব্যতীত শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; আর বুশায়র ইবনে কা’ব ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৫/২৫৭ বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে ইবনে মাজাহ (২৩৩৮) বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবন...
১০০১২ - ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুসান্না ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বুশায়র ইবনে কা’ব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পথকে সাত হাত (প্রশস্ত) করো।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ রয়েছে: 'ফায়ুরাদ্দিদু', এবং (আস) ও (লাম) এবং (সিন)-এর এক অনুলিপিতে রয়েছে: 'ফাতারাদদাদা', আর মূল পাঠটি (মিম) ও অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি ইমাম বুখারী (৬১১৬), তিরমিযী (২০২০), বায়হাকী ১০/১০৫ এবং বাগাভী (৩৫৮০) আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ।
আবু নুআইম এটি 'আখবারু আসবাহান' ১/৩৪০ গ্রন্থে আমাশ-আবু সালিহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৭৪৪)।
(৩) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বুশায়র ইবনে কা’ব ব্যতীত শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী; আর বুশায়র ইবনে কা’ব ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এটি ইবন আবি শায়বাহ ৫/২৫৭ বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে ইবনে মাজাহ (২৩৩৮) বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবন...
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 68)