তিনি তাঁকে সেখান থেকে কিছু নিয়ে আসতে নির্দেশ দিলেন। যখন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ গাছে উঠলেন, তখন তাঁর সাথীরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের পায়ের নলার দিকে তাকালেন এবং তাঁর পায়ের নলা চিকন হওয়ার কারণে হাসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তোমরা কেন হাসছ? কিয়ামতের দিন মিজানের পাল্লায় আব্দুল্লাহর পা উহুদ পাহাড়ের চেয়েও বেশি ভারী হবে।" (১)।
৯২১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসওয়াদ ইবনে কাইস থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জঙ্গে জামালের দিন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সা.) খিলাফত বা শাসনের ব্যাপারে আমাদের নিকট এমন কোনো প্রতিশ্রুতি দিয়ে যাননি যা আমরা গ্রহণ করব, বরং এটি এমন একটি বিষয় যা আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে (সিদ্ধান্ত হিসেবে) দেখেছি। এরপর আবু বকর (রা.) খলিফা নিযুক্ত হলেন, আবু বকরের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। তিনি দ্বীন প্রতিষ্ঠা করলেন এবং অবিচল থাকলেন। এরপর ওমর (রা.) খলিফা নিযুক্ত হলেন, ওমরের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। তিনি দ্বীন প্রতিষ্ঠা করলেন এবং অবিচল থাকলেন, এমনকি দ্বীন পূর্ণরূপে সুপ্রতিষ্ঠিত হলো (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লিগাইরিহি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। উম্মে মুসা ছিলেন আলীর দাসী, তাঁর থেকে মুগিরা বিন মিকসাম আদ-দব্বী ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি। দারাকুতনি বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সঠিক এবং সমর্থক হিসেবে গ্রহণযোগ্য। আজলী তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শাইবা (১২/১১৪), ইবনে সাদ (৩/১৫৫), বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (২৩৭), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে (২/৫৪৬), এবং আবু ইয়ালা (৫৩৯) মুহাম্মাদ ইবনে ফুদায়েলের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান (২/৫৪৬-৫৪৭), আবু ইয়ালা (৫৯৫) এবং তাবারানি (৮৫১৬) মুগিরার মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৯/২৮৮-২৮৯) এটি উল্লেখ করেছেন এবং আহমাদ, আবু ইয়ালা ও তাবারানির দিকে নিসবত করে এটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: তাদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ-এর বর্ণনাকারী, কেবল উম্মে মুসা ব্যতীত, আর তিনি বিশ্বস্ত।
এই অনুচ্ছেদে খোদ ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস সামনে 'মুসনাদ'-এ ৩৯৯১ নম্বরে আসবে।
আর কুররা বিন ইয়াস আল-মুজানি থেকে ইয়াকুবের নিকট (২/৫৪৬) বর্ণিত হয়েছে এবং হাকিম একে সহিহ বলেছেন (৩/৩১৭) এবং জাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
হুমুশাহ: চিকন হওয়া।
(২) আলীর নিকট থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। =