9954 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ، ومَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ " (1).
9955 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن الطباع متابع مالك، فمن رجال مسلم. والراوي عن عطاء وبسر والأعرج هو زيد بن أسلم.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 6، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 54، وفي"الرسالة" (883)، والدارمي (1222)، والبخاري (579)، ومسلم (608) (163)، والترمذي (186)، والنسائي 1/ 257 - 258، وابن خزيمة (985)، وأبو عوانة 1/ 358، والطحاوي 1/ 151، وابن حبان (1557) و (1583)، والبيهقي 1/ 367 - 368، والبغوي (399).
وأخرجه ابن ماجه (699)، وابن خزيمة (985)، والبيهقي 1/ 378 و 378 - 379 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وابن خزيمة (985) من طريق عبد الله بن جعفر، كلاهما عن زيد بن أسلم، بهذا الإِسناد. لكن وقع عند البيهقي في موضعه الأول عن عطاء وحده.
وأخرجه الطيالسي (2381)، وابن حبان (1484) من طريق زهير بن محمد، وأبو عوانة 1/ 358 من طريق حفص بن ميسرة، كلاهما عن زيد بن أسلم، عن الأعرج وبسر وأبي صالح، عن أبي هريرة. أبو صالح بدل عطاء بن يسار، وسلف الحديث من طريق أبي صالح وحده برقم (9918)، وقرن أبو عوانة في إحدى روايتيه بزيد بن أسلم موسى بنَ عقبة. =
9955 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن الطباع متابع مالك، فمن رجال مسلم. والراوي عن عطاء وبسر والأعرج هو زيد بن أسلم.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 6، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 54، وفي"الرسالة" (883)، والدارمي (1222)، والبخاري (579)، ومسلم (608) (163)، والترمذي (186)، والنسائي 1/ 257 - 258، وابن خزيمة (985)، وأبو عوانة 1/ 358، والطحاوي 1/ 151، وابن حبان (1557) و (1583)، والبيهقي 1/ 367 - 368، والبغوي (399).
وأخرجه ابن ماجه (699)، وابن خزيمة (985)، والبيهقي 1/ 378 و 378 - 379 من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وابن خزيمة (985) من طريق عبد الله بن جعفر، كلاهما عن زيد بن أسلم، بهذا الإِسناد. لكن وقع عند البيهقي في موضعه الأول عن عطاء وحده.
وأخرجه الطيالسي (2381)، وابن حبان (1484) من طريق زهير بن محمد، وأبو عوانة 1/ 358 من طريق حفص بن ميسرة، كلاهما عن زيد بن أسلم، عن الأعرج وبسر وأبي صالح، عن أبي هريرة. أبو صالح بدل عطاء بن يسار، وسلف الحديث من طريق أبي صالح وحده برقم (9918)، وقرن أبو عوانة في إحدى روايتيه بزيد بن أسلم موسى بنَ عقبة. =
9954 - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক। আমাদের নিকট ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে মালিক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, এবং বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, এবং আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের আগে ফজরের এক রাকাত পেল, সে (ফজর) পেল; আর যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের আগে আসরের এক রাকাত পেল, সে আসর পেল।" (১)
9955 - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, যিনি আযাদকৃত দাস...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইসহাক ইবনুত তিব্বা' ব্যতীত, তিনি মালিকের অনুসারী বর্ণনাকারী, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর আতা, বুসর এবং আল-আরাজ থেকে বর্ণনাকারী হলেন যায়েদ ইবনে আসলাম।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/৬-এ রয়েছে। তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ১/৫৪ এবং 'আর-রিসালা' (৮৮৩) গ্রন্থে, দারেমী (১২২২), বুখারী (৫৭৯), মুসলিম (৬০৮) (১৬৩), তিরমিযী (১৮৬), নাসাঈ ১/২৫৭-২৫৮, ইবনে খুযাইমা (৯৮৫), আবু আওয়ানা ১/৩৫৮, তাহাবী ১/১৫১, ইবনে হিব্বান (১৫৫৭) ও (১৫৮৩), বায়হাকী ১/৩৬৭-৩৬৮ এবং বাগাভী (৩৯৯)।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (৬৯৯), ইবনে খুযাইমা (৯৮৫) এবং বায়হাকী ১/৩৭৮ ও ১/৩৭৮-৩৭৯ আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদীর সূত্র ধরে। এবং ইবনে খুযাইমা (৯৮৫) আব্দুল্লাহ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে; তারা উভয়ই যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে বায়হাকীর প্রথম স্থানে শুধুমাত্র আতা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৩৮১) এবং ইবনে হিব্বান (১৪৮৪) যুহাইর ইবনে মুহাম্মদের সূত্র ধরে, এবং আবু আওয়ানা ১/৩৫৮ হাফস ইবনে মায়সারার সূত্র ধরে; তারা উভয়ই যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আল-আরাজ, বুসর এবং আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে আতা ইবনে ইয়াসারের পরিবর্তে আবু সালেহ এসেছেন। এই হাদীসটি ইতিপূর্বে শুধুমাত্র আবু সালেহর সূত্রে ৯৯১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু আওয়ানা তার একটি বর্ণনায় যায়েদ ইবনে আসলামের সাথে মূসা ইবনে উকবাকে যুক্ত করেছেন। =
9955 - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ থেকে, যিনি আযাদকৃত দাস...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইসহাক ইবনুত তিব্বা' ব্যতীত, তিনি মালিকের অনুসারী বর্ণনাকারী, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর আতা, বুসর এবং আল-আরাজ থেকে বর্ণনাকারী হলেন যায়েদ ইবনে আসলাম।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/৬-এ রয়েছে। তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ১/৫৪ এবং 'আর-রিসালা' (৮৮৩) গ্রন্থে, দারেমী (১২২২), বুখারী (৫৭৯), মুসলিম (৬০৮) (১৬৩), তিরমিযী (১৮৬), নাসাঈ ১/২৫৭-২৫৮, ইবনে খুযাইমা (৯৮৫), আবু আওয়ানা ১/৩৫৮, তাহাবী ১/১৫১, ইবনে হিব্বান (১৫৫৭) ও (১৫৮৩), বায়হাকী ১/৩৬৭-৩৬৮ এবং বাগাভী (৩৯৯)।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (৬৯৯), ইবনে খুযাইমা (৯৮৫) এবং বায়হাকী ১/৩৭৮ ও ১/৩৭৮-৩৭৯ আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদীর সূত্র ধরে। এবং ইবনে খুযাইমা (৯৮৫) আব্দুল্লাহ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে; তারা উভয়ই যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে বায়হাকীর প্রথম স্থানে শুধুমাত্র আতা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৩৮১) এবং ইবনে হিব্বান (১৪৮৪) যুহাইর ইবনে মুহাম্মদের সূত্র ধরে, এবং আবু আওয়ানা ১/৩৫৮ হাফস ইবনে মায়সারার সূত্র ধরে; তারা উভয়ই যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আল-আরাজ, বুসর এবং আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এখানে আতা ইবনে ইয়াসারের পরিবর্তে আবু সালেহ এসেছেন। এই হাদীসটি ইতিপূর্বে শুধুমাত্র আবু সালেহর সূত্রে ৯৯১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবু আওয়ানা তার একটি বর্ণনায় যায়েদ ইবনে আসলামের সাথে মূসা ইবনে উকবাকে যুক্ত করেছেন। =
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 37)