وَالْفَخْرَ فِي أَهْلِ الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَأَهْلِ الْخَيْلِ.
وَيَأْتِي الْمَسِيحُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، وَهِمَّتُهُ الْمَدِينَةُ، حَتَّى إِذَا جَاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تَلَقَّتْهُ الْمَلَائِكَةُ، فَضَرَبَتْ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، هُنَالِكَ يُهْلَكُ، هُنَالِكَ يُهْلَكُ " (1).
9896 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلَاءَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ، وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ - أَوْ أَعْظَمَ - مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَّا هَذَانِ الثَّقَلَانِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ.
وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ: كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب.
وانظر الشطر الأول فيما سلف برقم (8846)، والشطر الثاني فيما سلف برقم (9166).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 10/ 229 - 230، وابن خزيمة (1727) و (1770) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد- رواية النسائي وابن خزيمة الثانية مقتصرة على القطعة الثالثة، ورواية ابن =
এবং উচ্চকণ্ঠী উটের মালিক ও ঘোড়ার মালিকদের মধ্যে রয়েছে অহংকার।
আর মসীহ (দাজ্জাল) পূর্ব দিক থেকে আসবে, তার লক্ষ্য হবে মদিনা। এমনকি সে যখন উহুদ পাহাড়ের পশ্চাৎদেশে পৌঁছাবে, তখন ফেরেশতারা তার সম্মুখীন হবেন এবং তার মুখমণ্ডল সিরিয়ার দিকে ঘুরিয়ে দেবেন। সেখানেই সে ধ্বংস হবে, সেখানেই সে ধ্বংস হবে। (১)।
৯৮৯৬ - মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আলাকে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: "জুমার দিনের চেয়ে অধিক উত্তম—অথবা অধিক মহান—এমন কোনো দিনে সূর্য উদিত হয় না এবং অস্ত যায় না।
এবং জিন ও মানুষ এই দুই ভারী জাতি ব্যতীত প্রতিটি জীবজন্তুই জুমার দিনের (ভয়াবহতার) কারণে ভীত-সন্ত্রস্ত থাকে।
এবং (মসজিদের) প্রতিটি দরজায় দুইজন করে ফেরেশতা থাকেন যারা পর্যায়ক্রমে আগমণকারীদের নাম লেখেন: যেমন সেই ব্যক্তি যে একটি উট উৎসর্গ করেছে, তারপর যে ব্যক্তি একটি গরু উৎসর্গ করেছে, তারপর যে ব্যক্তি একটি ভেড়া উৎসর্গ করেছে, তারপর যে ব্যক্তি একটি পাখি উৎসর্গ করেছে এবং যে ব্যক্তি একটি ডিম উৎসর্গ করেছে। অতঃপর ইমাম যখন (খুতবার জন্য) বসেন, তখন আমলনামাগুলো গুটিয়ে নেওয়া হয়।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আলা: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন ইয়াকুব।
এবং এর প্রথম অংশটি পূর্বে বর্ণিত ৮৮৪৬ নং হাদীসে এবং দ্বিতীয় অংশটি ৯১৬৬ নং হাদীসে দেখুন।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থের 'ফেরেশতা' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১০/ ২২৯ - ২৩০ এ রয়েছে, এবং ইবনে খুজাইমা (১৭২৭) ও (১৭৭০) মুহাম্মদ বিন জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—নাসায়ি ও ইবনে খুজাইমার দ্বিতীয় বর্ণনাটি শুধুমাত্র তৃতীয় অংশের মধ্যে সীমাবদ্ধ, এবং ইবনে এর বর্ণনা...

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 552)