فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سَجَدَ فِيهَا خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم، وَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ حَتَّى أَلْقَاهُ (1).
9880 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ (2) لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا " وَقَالَ لَهُمْ: " اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ " فَقَالُوا: إِنَّا لَا نَجِدُ إِلَّا سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ! فَقَالَ: " اشْتَرُوا لَهُ فَأَعْطُوهُ " وَقَالَ: " إِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ - أَوْ خَيْرُكُمْ - أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مروان الأصفر: هو أبو خلف البصري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 3 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 357 من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، به. وانظر (7140).
(2) في الأصول: فإن، والمثبت من "صحيح مسلم".
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1601) (120)، وابن ماجه (2423)، والترمذي بإثر الحديث (1317) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد- ورواية ابن ماجه مقتصرة على قوله: "إن من خيركم أحسنكم قضاءً".
وانظر (8897).
আমি তাঁকে এই সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি বললেন: আমার বন্ধু (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এতে সিজদা করেছেন, আর আমিও সিজদা করতে থাকব যতক্ষণ না আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করি (১)।
৯৮৮০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, আবু সালামাহ থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এক ব্যক্তির পাওনা ছিল এবং সে তাঁর সাথে কঠোর আচরণ করল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে তাকে শায়েস্তা করতে উদ্যত হলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের বললেন: "নিশ্চয়ই পাওনাদারের কথা বলার অধিকার আছে।" তিনি তাঁদের আরও বললেন: "তোমরা তার জন্য একটি নির্দিষ্ট বয়সের উট কিনে তাকে দিয়ে দাও।" তাঁরা বললেন: আমরা তো তার পাওনা উটের বয়সের চেয়ে উন্নত বয়সের উট ছাড়া আর কিছুই পাচ্ছি না! তিনি বললেন: "তোমরা সেটিই কিনে তাকে দিয়ে দাও।" এবং তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি - অথবা তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা হচ্ছে তারা - যারা ঋণ পরিশোধ করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে উত্তম" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। মারওয়ান আল-আসফার হলেন আবু খালাফ আল-বাসরী, এবং আবু রাফি' হলেন নুফায়' আস-সায়িগ।
আদ-দুলাবী এটি 'আল-কুনা' ১/৩ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই সংকলন করেছেন।
আত-তহাবী এটি 'শারহু মা’আনিল আসার' ১/৩৫৭ গ্রন্থে রাওহ ইবনে উবাদার সূত্রে শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭১৪০)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'ফাইন্না', আর বর্তমান পাঠটি 'সহীহ মুসলিম' থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৬০১) (১২০), ইবনে মাজাহ (২৪২৩) এবং তিরমিযী হাদীসের (১৩১৭) পর মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি সংকলন করেছেন—তবে ইবনে মাজাহর বর্ণনাটি কেবল তাঁর এই বাণীর মধ্যে সীমাবদ্ধ: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি, যে পরিশোধের ক্ষেত্রে সবচেয়ে উত্তম।"
দেখুন (৮৮৯৭)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 543)